٨٠ - استحباب فطر الصائم على عجوة أو تمر

العلماء على موالاة الصوم وتتابعه، دون أن يفصل بينه بفطر، وأجازوا ذلك في حال عدم إضرار المرء بنفسه، وتفويت واجباته. وأحيانًا يطلقون السرد على الإكثار من الصوم (١).

٧٩ - مشروعية السواك للصائم في أي وقت:

قال الذهبي رحمه الله ردًا على من كره السواك للصائم، بعد الزوال: "أحاديث السواك وفضلها عامة لم يُستثنَ منها صائمٌ ولا وقت" (٢).
قلت: وهو مذهب طائفة من العلماء، يرون عدم كراهية السواك للصائم، في أي وقت كان، أول النهار وآخره (٣).

٨٠ - استحباب فطر الصائم على عجوة أو تمر:

قال الذهبي رحمه الله: "من السُنّة للصائم أن يفطر على العجوة أو التمر، قال عليه الصلاة والسلام: «مَنْ وجد تمرًا فليفطر عليه، ومَنْ لا، فليفطر على الماء، فإنه طهور» (٤) " (٥).
قلت: الحديث الذي احتج به الذهبي ضعيف الإسناد، لكن
(١) "النهاية في غريب الحديث" ٢/ ٣٥٨، "مرعاة المفاتيح" ٧/ ٥٧.
(٢) "المهذب في اختصار السنن" ٤/ ١٦٥٠.
(٣) ينظر: "نيل الأوطار" ١/ ١٣٩.
(٤) "سنن الترمذي" (٦٩٤)، من حديث أنس بن مالك، وأشار إلى ضعف إسناده.
(٥) "الطب النبوي" ص ٩٠.
٥٣