بِثَمَن نُرْضِي به أَباها
وهو من الأسماء التي لم تُستعمل إلَّا منكورةً منوّنةً، والعلةُ في بنائه وفَتْحِه كالعلة في «وَيْها».
ومن ذلك قولهم: «فداءٍ لك فلانٌ» بالكسر والتنوين. أنشد أبو زيد [من الرجز]:
٥٩٧ - إيهًا فِداءٍ لك يا فَضالَهْ ... أَجَرهُ الرُّمْحَ ولا تُهالَهْ
٥٩٦ - التخريج: الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١٣/ ٥٦٣، ٥٦٤ (ويه)؛ وتاج العروس١٠/ ٤١٠ (جرر).
الإعراب: «واها»: اسم فعل مضارع بمعنى (أعجب) مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر وجوبا، تقديره: أنا. «لريّى»: جارّ ومجرور بكسرة مقدّرة على الألف للتعذّر، متعلّقان بـ (واها).«ثم»: حرف عطف. «واها»: اسم فعل أمر معطوف على سابقه. «واها»: توكيد لفظي لسابقتها. «يا»: حرف تنبيه. «ليت»: حرف مشبَّه بالفعل. «عينيها»: اسم (ليت) منصوب بالياء لأنه مثنى، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه. «لنا»: جار ومجرور متعلّقان بالخبر المحذوف لـ (ليت). «وفاها»: الواو: حرف عطف، «فا»: اسم معطوف على (عينيها) منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه. «بثمن»: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر (ليت) المحذوف. «نرضي»: فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدرة على الياء للثقل، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره: نحن. «به»: جار ومجرور متعلقان بـ (نرضي). «أباها»: مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه.
وجملة «واها لريى»: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «واهًا واها»: معطوفة عليها لا محل لها من الإعراب. وجملة «ليت عيناها لنا»: استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة «نرضي أباها»: في محل جر صفة للثمن.
والشاهد فيه قوله: «وأما» حيث جاء به اسم فعل مضارع للتعجّب من طيب الشيءِ وحُسنِه.
٥٩٧ - التخريج: الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٨؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ٨١؛ ولسان العرب ١١/ ٧١١ (هول)، ١٣/ ٥٦٣ (ويه)، ١٤/ ٢٣٣ (خظا)، ١٥/ ١٥٠ (فدى)؛ ونوادر أبي زيد ص ١٣؛ والخزانة ٦/ ١٨٢.
اللغة: إيها: اسم فعل أمر يفيد الكف. أجره الرمح: اطعنه به في فمه. ولا تهالَه: أصله: ولا تهل مبني للمجهول من هاله الشيء يهوله إذا أفْزعه.
المعنى: يا فِضال فداؤك نفسي أقْبل على خصمك واطعنه بالرمح في فمه ولا تخف.
الإعراب: «إيها»: اسم فعل أمر بمعنى: اكفُف، فاعله مستتر وجوبا تقديره: أنت. «فداء»: اسم مبني على الكسر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف مرفوع. «لك»: جار ومجرور متعلقان بالخبر، والتقدير: فِداءٌ لك نفسي. «يا»: حرف نداء. «فضالة»: منادى مفرد علم مبني على الضم محله النصب، وسكن للقافية. «أجره»: فعل أمر مبني على السكون وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين، والهاء: مفعول به، والفاعل مستتر وجوبا تقديره: أنت. «الرمْحَ»: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. «ولا»: الواو: حرف عطف، =
الإعراب: «واها»: اسم فعل مضارع بمعنى (أعجب) مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر وجوبا، تقديره: أنا. «لريّى»: جارّ ومجرور بكسرة مقدّرة على الألف للتعذّر، متعلّقان بـ (واها).«ثم»: حرف عطف. «واها»: اسم فعل أمر معطوف على سابقه. «واها»: توكيد لفظي لسابقتها. «يا»: حرف تنبيه. «ليت»: حرف مشبَّه بالفعل. «عينيها»: اسم (ليت) منصوب بالياء لأنه مثنى، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه. «لنا»: جار ومجرور متعلّقان بالخبر المحذوف لـ (ليت). «وفاها»: الواو: حرف عطف، «فا»: اسم معطوف على (عينيها) منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه. «بثمن»: جارّ ومجرور متعلّقان بخبر (ليت) المحذوف. «نرضي»: فعل مضارع مرفوع بضمّة مقدرة على الياء للثقل، وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره: نحن. «به»: جار ومجرور متعلقان بـ (نرضي). «أباها»: مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه.
وجملة «واها لريى»: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة «واهًا واها»: معطوفة عليها لا محل لها من الإعراب. وجملة «ليت عيناها لنا»: استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة «نرضي أباها»: في محل جر صفة للثمن.
والشاهد فيه قوله: «وأما» حيث جاء به اسم فعل مضارع للتعجّب من طيب الشيءِ وحُسنِه.
٥٩٧ - التخريج: الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٨؛ وسرّ صناعة الإعراب ص ٨١؛ ولسان العرب ١١/ ٧١١ (هول)، ١٣/ ٥٦٣ (ويه)، ١٤/ ٢٣٣ (خظا)، ١٥/ ١٥٠ (فدى)؛ ونوادر أبي زيد ص ١٣؛ والخزانة ٦/ ١٨٢.
اللغة: إيها: اسم فعل أمر يفيد الكف. أجره الرمح: اطعنه به في فمه. ولا تهالَه: أصله: ولا تهل مبني للمجهول من هاله الشيء يهوله إذا أفْزعه.
المعنى: يا فِضال فداؤك نفسي أقْبل على خصمك واطعنه بالرمح في فمه ولا تخف.
الإعراب: «إيها»: اسم فعل أمر بمعنى: اكفُف، فاعله مستتر وجوبا تقديره: أنت. «فداء»: اسم مبني على الكسر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف مرفوع. «لك»: جار ومجرور متعلقان بالخبر، والتقدير: فِداءٌ لك نفسي. «يا»: حرف نداء. «فضالة»: منادى مفرد علم مبني على الضم محله النصب، وسكن للقافية. «أجره»: فعل أمر مبني على السكون وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين، والهاء: مفعول به، والفاعل مستتر وجوبا تقديره: أنت. «الرمْحَ»: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. «ولا»: الواو: حرف عطف، =
٣ / ٨٣