شرح المفصل لابن يعيش

قول الآخر [من الوافر]:
١٢١١ - أُحِبُّ لحُبِّها السُّودانَ حتّى ... أُحِبُّ لحُبِّها سُودَ الكِلابِ
ويروى بالمد والقصر. فمَن مَدَّ أسكن الهمزة، فكان من خامس السريع، وأجزاؤه: مُستفعِلُن مُستفعِلُن فَعولان، موقوفٌ مخبونٌ، وهو من المترادف، والأبياتُ مهموزة مُرْدَفة. فإن قصرتَه، فهو أيضًا من السريع، إلَّا أنّه من السادس، وأجزاؤه: مُسْتَفْعِلُن مُستفعِلُن فعولُن، مكسوفٌ مخبونٌ، وهو من المتواتر، ورَوِيُّه الألف، والأبياتُ مقصورة.
١٢١١ - التخريج: البيت بلا نسبة في عيون الأخبار ٤/ ٤٤؛ وخزانة الأدب ٧/ ٢٧٣.
المعنى: بسبب سواد بشرة حبيبته، فهو يحبّ أهل السودان جميعًا، بل أكثر من ذلك فهو يحبّ الكلاب السوداء.
الإعراب: «أحب»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا. «لحبها»: جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل قبلهما، و«ها»: ضمير متصل مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه. «السودان»: مفعول به منصوب بالفتحة. «حتى»: حرف غاية وابتداء. «أحب»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنا.«لحبها»: جارّ ومجرور ومضاف إليه (كسابقتها). «سودَ»: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. «الكلاب»: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة «أحب السودان»: ابتدائية لا محلّ لها من الاعراب. وجملة «أحب سود»: ابتدائية كذلك لا محلّ لها من الإعراب.
٥ ‏/ ١٧٨