شرح المفصل لابن يعيش

= رفع متحرّك، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. «بالبيت»: جارّ ومجرور متعلّقان بـ «أقسمت». «الذي»: اسم موصول مبني في محلّ جرّ صفة للبيت. «طاف»: فعل ماضٍ مبني على الفتح. «حوله»: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلّق بالفعل قبله، وهو مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جرّ مضاف إليه. «رجال»: فاعل «طاف» مرفوع بالضمّة. «بنوه»: فعل ماضٍ مبني على الضم المقدّر على الألف المحذوفة منعًا لالتقاء الساكنين، والواو: ضمير متَصل مبني في محلّ رفع فاعل، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به. «من قريش»: جارّ ومجرور متعلّقان بصفة محذوفة للرجال. «وجرهم»: الواو: للعطف، «جرهم»: اسم معطوف على «قريش» مجرور بالكسرة.
وجملة «أقسمت»: استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة «طاف رجال حوله»: صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب. وجملة «بنوه»: في محلّ رفع صفة للرجال.
والشاهد فيه قوله: «فأقسمت بالبيت» حيث وصل الفعل اللازم بالباء المعدّية إلى المقسم به.
١٠٨٣ - التخريج: البيت لعمرو بن يربوع في جمهرة اللغة ص ٩٦٣؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٢٥؛ ونوادر أبي زيد ص ١٤٦؛ وبلا نسبة في الحيوان ١/ ١٨٦، ٦/ ١٩٧؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٨؛ والخصائص ٢/ ١٩؛ ورصف المباني ص ١٤٦؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ١٠٤، ١٤٤؛ ولسان العرب ١١/ ٣١ (أهل).
اللغة: أوضع: أسرع في السير. البكر: الفتيّ من الإبل.
المعنى: يدعو النساء لديار أهل محبوبته بأن تسلم من أذى البرق والسيل، ويقسم بحياتها أنه لن يكون مع هذا البرق غير ولا سيل يؤذيان شيئًا.
الإعراب: «رأى»: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. «برقًا»: مفعول به منصوب بالفتحة. «فأوضع»: الفاء: عاطفة، «أوضع»: فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. «فوق»: مفعول فيه ظرف مكان منصوب، متعلق بالفعل أوضع. «بكر»: مضاف إليه مجرور بالكسرة. «فلا»: الفاء: استئنافية، «لا»: نافية لا عمل لها. «بك»: الباء: حرف جر وقسم، والكاف: ضمير متصل في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف «أقسم». «ما»: نافية لا عمل لها. «أسال»: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. «ولا أغاما»: الواو: حرف عطف، «لا»:=