و«فلانٌ» و«فلانةُ»: كناياتٌ عن أعلام الأناسيّ خاصةً، ولا يدخلها اللام، إيذانًا بأن المَكْنيّ عنه كذلك. قال الشاعر [من الرجز]:
٨٩ - في لَجَّةٍ أَمْسِكْ فُلَانًا عن فُلِ
أراد: فلانًا عن فلان، وإنّما حذف تخفيفًا، وهذا الحذفُ من تغييرات النداء، واستعمالُه ها هنا، في غير النداء، ضرورة.
و«أبو فلانٍ»، و«أُمُّ فلانٍ»: كنايةٌ عن الكُنَى، نحو: «أبي محمّدٍ»، و«أبي القاسم»، و«أُمُّ هانِيء».
وإذا كنوا عن أعلام البهائم أدخلوا اللام، فقالوا: «الفلان»، و«الفلانة». وذلك لنُقْصانهن عن درجة الأناسيّ في التعريف؛ إذ العلميةُ فيها إنّما كان على التشبيه بالأناسيّ.
فأمّا «هَنٌ»، وَ«هَنَةٌ» فكنايات عن الأجناس. فَـ «هَنٌ»: كنايةٌ عن المذكّر، و«هنةٌ» كنايةٌ عن المؤنّث؛ تقول: «عندي هَنُو زيدٍ»، وإذا سُئِلت عنه قلت: كنايةٌ أو توريةٌ بَيانًا له وإيضاحًا. فإن نكرتَ وقلت: «هنٌ»، و«هنةٌ»، كان كناية عن النكرات، كما كان «فلانٌ»
(١) عبارة «عليه السلام» لم ترد في طبعة ليبزغ.
(٢) الأعراف: ٦٦.
٨٩ - التخريج: الرجز لأبي النجم في جمهرة اللغة ص ٤٠٧؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٨٩؛ والدرر ٣/ ٣٧؛ وسمط اللآلي ص ٢٥٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٣٩؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٥٠؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٢٨؛ والطرائف الأدبية ص ٦٦؛ والكتاب ٢/ ٢٤٨، ٣/ ٤٥٢؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٥ (لجج)، ١٣/ ٣٢٤، ٣٢٥ (فلن)؛ والمقاصد الخوية ٤/ ٢٢٨؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٦٠؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٢٧؛ والمقتضب ٤/ ٢٣٨؛ والمقرب ١/ ١٨٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٧.
اللغة: اللجّة: الجلبة واختلاط الأصوات في الحرب.
الإعراب: «في لجة»: جار ومجرور متعلقان بـ «تضلّ» في بيت سابق.«أمسك»: فعل أمر، فاعله ضمير مستتر تقديره: «أنت». «فلانًا»: مفعول به منصوب. «عن فل»: جار ومجرور متعلّقان بـ «أمسك».
جملة «أمسك ...»: في محلّ نصب مفعول به لفعل القول المحذوف الواقع نعتًا لـ«لجّة» تقديره في لجة مقول في شأنها: أمسك ...«.
والشاهد فيه قوله:»عن فل«والأصل:»فلان"، وحذفت الألف والنون للضرورة.
(٢) الأعراف: ٦٦.
٨٩ - التخريج: الرجز لأبي النجم في جمهرة اللغة ص ٤٠٧؛ وخزانة الأدب ٢/ ٣٨٩؛ والدرر ٣/ ٣٧؛ وسمط اللآلي ص ٢٥٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٣٩؛ وشرح التصريح ٢/ ١٨٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٥٠؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٢٨؛ والطرائف الأدبية ص ٦٦؛ والكتاب ٢/ ٢٤٨، ٣/ ٤٥٢؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٥ (لجج)، ١٣/ ٣٢٤، ٣٢٥ (فلن)؛ والمقاصد الخوية ٤/ ٢٢٨؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٦٠؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٢٧؛ والمقتضب ٤/ ٢٣٨؛ والمقرب ١/ ١٨٢؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٧.
اللغة: اللجّة: الجلبة واختلاط الأصوات في الحرب.
الإعراب: «في لجة»: جار ومجرور متعلقان بـ «تضلّ» في بيت سابق.«أمسك»: فعل أمر، فاعله ضمير مستتر تقديره: «أنت». «فلانًا»: مفعول به منصوب. «عن فل»: جار ومجرور متعلّقان بـ «أمسك».
جملة «أمسك ...»: في محلّ نصب مفعول به لفعل القول المحذوف الواقع نعتًا لـ«لجّة» تقديره في لجة مقول في شأنها: أمسك ...«.
والشاهد فيه قوله:»عن فل«والأصل:»فلان"، وحذفت الألف والنون للضرورة.
١ / ١٤٦