وقد كسّروه على «فُعُلٍ»، قالوا: «نَذِيرٌ»، و«نُذُرٌ»، شبهوه بالاسم نحو: «كَثِيب»، و«كُثُبٍ»، قال تعالى: ﴿فَكَيفَ كاَنَ عَذَابِى وَنُذُرِ﴾ (١). وقالو ا: «جَدِيد»، و«جُدُدٌ»، و«سَدِيسٌ»، و«سُدُسٌ»، والسديسُ: التي أتت عليها السنةُ السادسةُ، يقال: «شاةٌ سَدِيسٌ»، «وناقة سديس»، والجمع: «سُدْسٌ» قال الشاعر [من الطويل]:
٧٤٦ - فَطافَ كما طافَ المُصَدقُ وَسْطَها ... يُخير منها في البَوازِلِ والسدْسِ
وقالوا: «صَدِيقٌ»، و«صُدُقٌ»، و«فَصِيحٌ»، و«فُصُحٌ». قال الشاعر [من الكامل]:
٧٤٧ - خُرْسٌ بـ «لا» في كلِّ مَكْرُمَة (٢) ... فُصُحٌ بَقوْلِ نَعَمْ وبالفَعْل
(١) القمر:١٨.
٧٤٦ - التخريج: البيت لمنصور بن مسجاح في التنبيه والإيضاح ٢/ ٢٧٩؛ وتاج العروس ١٦/ ١٤٢ (سدس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٠٥ (سدس).
اللغة: المصدق: القائم بالصدقة. البوازل: جمع البازل وهو البعير إذا بلغ سنته الثامنة وظهرت نابه. السدس: جمع سديس وهي الناقة أو الشاة في السادسة من عمرها.
يشبه دوران امرئ بدوران القائم بالصدقة بين الإبل يتخيّر منها ما يراه صالحًا للهدي والإهداء.
الإعراب: «فطاف»: الفاء: بحسب ما قبلها، «طاف»: فعل ماض مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. «كما»: الكاف: حرف جر وتشبيه، و«ما»: حرف مصدري.«طاف»: فعل ماض مبني على الفتح. «المصدق»: فاعل مرفوع بالضمّة، والمصدر المؤول من «ما» وما بعدها في محل جر بحرف الجر (كطواف)، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل «فطاف». «وسطها»: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه متعلق بالفعل «طاف». «يخير»: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. «منها»: جار ومجرور متعلّقان بـ «يخير».«في البوازل»: جارّ ومجرور متعلقان بـ «يخير»، أو هما بدل من «منها». «والسدس»: الواو: حرف عطف، «السدس»: اسم معطوف على «البوازل» مجرور بالكسرة.
وجملة «طاف»: بحسب الفاء. وجملة «يخير»: في محل نصب حال من «المصدّق».
والشاهد فيه قوله: «السدس» جمعًا للسديس.
(٢) في الطبعتين: «خرس تلاقي كل مكرمة». وهذا تصحيف، صوبناه عن شرح الجمل ٣/ ١٢٨.
٧٤٧ - التخريج: البيت بلا نسبة في شرح الجمل ٣/ ١٢٨.
الإعراب: «خرس»: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره: هم. «بلا»: الباء: حرف جر، و«لا»: اسم مجرور بالكسرة المقدرة، والجار والمجرور متعلقان بـ «خرس». «في»: حرف جر. «كل»: اسم مجرور. والجار والمجرور متعلقان بـ «خرس»، وهو مضاف. «مكرمة»: مضاف إليه مجرور =
٧٤٦ - التخريج: البيت لمنصور بن مسجاح في التنبيه والإيضاح ٢/ ٢٧٩؛ وتاج العروس ١٦/ ١٤٢ (سدس)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٠٥ (سدس).
اللغة: المصدق: القائم بالصدقة. البوازل: جمع البازل وهو البعير إذا بلغ سنته الثامنة وظهرت نابه. السدس: جمع سديس وهي الناقة أو الشاة في السادسة من عمرها.
يشبه دوران امرئ بدوران القائم بالصدقة بين الإبل يتخيّر منها ما يراه صالحًا للهدي والإهداء.
الإعراب: «فطاف»: الفاء: بحسب ما قبلها، «طاف»: فعل ماض مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. «كما»: الكاف: حرف جر وتشبيه، و«ما»: حرف مصدري.«طاف»: فعل ماض مبني على الفتح. «المصدق»: فاعل مرفوع بالضمّة، والمصدر المؤول من «ما» وما بعدها في محل جر بحرف الجر (كطواف)، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل «فطاف». «وسطها»: مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف، و«ها»: ضمير متصل مبني في محلّ جر مضاف إليه متعلق بالفعل «طاف». «يخير»: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. «منها»: جار ومجرور متعلّقان بـ «يخير».«في البوازل»: جارّ ومجرور متعلقان بـ «يخير»، أو هما بدل من «منها». «والسدس»: الواو: حرف عطف، «السدس»: اسم معطوف على «البوازل» مجرور بالكسرة.
وجملة «طاف»: بحسب الفاء. وجملة «يخير»: في محل نصب حال من «المصدّق».
والشاهد فيه قوله: «السدس» جمعًا للسديس.
(٢) في الطبعتين: «خرس تلاقي كل مكرمة». وهذا تصحيف، صوبناه عن شرح الجمل ٣/ ١٢٨.
٧٤٧ - التخريج: البيت بلا نسبة في شرح الجمل ٣/ ١٢٨.
الإعراب: «خرس»: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره: هم. «بلا»: الباء: حرف جر، و«لا»: اسم مجرور بالكسرة المقدرة، والجار والمجرور متعلقان بـ «خرس». «في»: حرف جر. «كل»: اسم مجرور. والجار والمجرور متعلقان بـ «خرس»، وهو مضاف. «مكرمة»: مضاف إليه مجرور =
٣ / ٢٨٥