البحور الزاخرة في علوم الآخرة
انتهى - ألم أُكْرِمك، وأُسَّوِدك، وأزوجك، وأسخر لك الخيل والإبل، وأذرك ترأس وتربع؟» - بمثناة فوق، فراء ساكنة فهمزة مفتوحة أي: تصير رئيسًا، وتربع أي: تأخذ ما يأخذه كبير الجيشِ، وهو ربع المغانم، ويقال له: المرباع قاله المنذري (١). فيقول: بلى يا رب فيقول: «أظننت أنكَ مُلاقِيِّ؟» فيقول: لا يقول: «فإنيّ أنساك كما نسيتني» ثم يلقى الثاني فذكر مثل الأول، وكذا الثالث فيقول للثالث: «أظننت أنكَ مُلاقِي؟» فيقول: أي يا رب آمنت بك، وبكتابك، وبرسلك، وصليت، وصمت، وتصدقت، ويثني بخير ما استطاع فيقول: «هاهنا إذًا لا، ثمَّ يقول:»الآن نبعثُ شاهدًا عليك، فيتفكَّرُ في نفسهِ منْ ذا الذي يشهدُ عليَّ؟ فيُخْتَمُ على فيه، ويقالُ لفخذِهِ: «انطقي» فتنطقُ فخذهُ، ولحمهُ، وعظامهُ بعمله، وذلكَ ليعذرَ من نفسهِ وذلك المنافقُ وذلكَ الذي يَسْخَطُ اللهُ عليهِ«(٢).
وأخرج البخاري عنه أيضًا قال: إنّ النّاس قالوا: يا رسول الله هل نرى ربَّنا يومَ القيامةِ؟ قال:»هل تمارون في القمرِ ليلة البدرِ ليسَ دونه سحاب؟ «قالوا: لا يا رسول اللهِ قال:»هل تمارون في الشمس ليسَ دونها سحاب؟ «قالوا: لا قال:»فإنكم ترونه، كذلك يحشر النّاس يومَ القيامة فيقول: مَنْ كانَ يعبدُ شيئًا فليتبعهُ، فمنهم مَنْ يتبع الشمسَ، ومنهم مَنْ يتبع القمرِ، ومنهم من يتبع الطواغيت، وتبقى
(١) «صحيح الترغيب والترهيب» ٣/ ٤٢٩، كتاب: البعث وأهوال القيامة.
(٢) رواه مسلم (٢٩٦٨)، وابن حبان (٤٦٤٢) و(٧٤٤٥).
٢ / ٨٠٥