وقد تقدم أن ابن عدي تتبع ما انتقد على نعيم (٣)، وذكر الذهبي في «الميزان» ثمانية أحاديث وكأنها أشد ما انتقد على نعيم، وما عداها فالأمر فيه قريب، ولا بأس أن أسوقها هنا وأنظر فيها على مقدار فهْمي. وأسأل الله التوفيق.
الحديث الأول: أخرجه الحاكم في «المستدرك» (ج ٤ ص ٤٣٠): «.. نعيم بن حماد ثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-:»ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فرقة قوم يقيسون الأمور برأيهم، فيحرمون الحلال، ويحللون الحرام«.
قال الحاكم:»هذا حديث صحيح على شرط الشيخين«.
(١) زيادة من»الكامل«لابن عديّ (٧/ ٢٤٨٢)، ومثله في»تهذيب الكمال«(٢٩/ ٤٦٩).
(٢)»تاريخ بغداد«(١٣/ ٤٧٥) وتمامه:»وسمعت يحيي بن معين سئل عنمع فقال: ليس في الحديث بشيء، ولكنه كان صاحب سنة".
(٣) ذكر ابن عدي لنعيم عشرة أحاديث، ذكر منها الذهبي ستة، وزاد اثنين لم يذكرهما ابن عدي، ولم يذكر أربعة مما ذكرها ابن عدي، فمجموع ما عندهما اثنا عشر حديثًا.
(٢)»تاريخ بغداد«(١٣/ ٤٧٥) وتمامه:»وسمعت يحيي بن معين سئل عنمع فقال: ليس في الحديث بشيء، ولكنه كان صاحب سنة".
(٣) ذكر ابن عدي لنعيم عشرة أحاديث، ذكر منها الذهبي ستة، وزاد اثنين لم يذكرهما ابن عدي، ولم يذكر أربعة مما ذكرها ابن عدي، فمجموع ما عندهما اثنا عشر حديثًا.
١ / ٦٢١