[٤٥٥] عبد السلام بن صالح بن سليمان أبو الصلت الهروي مولى قريش نزيل نيسابور

أقول: وقد يكون أبو مالك دلّس اسمه، فإن أبا مالك هذا منكر الحديث متروك، وجندل أيضا فيه ضعف، وذكر في «اللآلىء» متابعين للسدي، ولم يسق أسانيدهم، وكلهم ضعفاء. اهـ.

[٤٥٢] عبد الرحيم بن زيد بن الحواريّ العمِّي أبو زيد البصري:
«حاشية الأنساب» (٢/ ٢٩٦): «هالك».

[٤٥٣] عبد الرحيم بن يحيى الأدمي:
في «الفوائد» (ص ٢٤٦) حديث رواه الطبراني عن ابن مسعود مرفوعًا: «إن لله في الخلق ثلاثمائة، قلوبهم على قلب آدم، ولله في الخلق أربعون، قلوبهم على قلب موسى ..». قال الشوكاني: في إسناده مجاهيل.
قال المعلمي: «هو من طريق عبد الرحيم بن يحيى الأدمي، ثنا عثمان بن عمارة وهما مجهولان، والمتهم بوضعه أحدهما، وفي»الميزان«:»فقاتل الله من وضع هذا الإفك«.

[٤٥٤] عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني:
»الفوائد«(ص ٣٤٧):»عمِى بآخره، وصار يلقن فيتلقن، وربما دلس، وكان يتشيع، فلا يُؤْمنُ أن يكون سمعه من بعض أولئك الدجالين فدلّسهُ«(١).

[٤٥٥] عبد السلام بن صالح بن سليمان أبو الصلت الهروي مولى قريش نزيل نيسابور:
»الفوائد«(ص ٢٩٣):»أبو الصلت فيما يظهر لي كان داهيةً:
من جهةٍ خدم علي الرضا بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وتظاهر بالتشيع، ورواية الأخبار التي تدخل في التشيع.
(١) يعني حديث: «أولكم ورودًا على الحوض أولكم إسلامًا: علي بن أبي طالب».
١ ‏/ ٤٤٩