ثم ذكر المعلمي جاء في الثناء على الحجاج في علمه.
وقال في «الفوائد» (ص ٢٤٣) عند رواية حجاج بن أرطأة عن مكحول، قال: «قد قيل إن حجاجًا لم يسمع من مكحول، وعلى فرض أنه سمع منه فحجاج مدلس». اهـ.
وقال في المسألة (١٤) من«التنكيل» (٢/ ١١٥): «معروف بالتدليس عن الضعفاء».
[١٦٧] الحجاج بن فرافصة الباهلي البصري:
«الفوائد» (ص ٥٠٣): «عابد ليس بالقوي».
[١٦٨] الحجاج بن محمد المصيصي أبو محمد الأعور ترمذي الأصل سكن بغداد ثم تحوّل إلى المصيصة:
له ترجمة مطولة في «التنكيل» رقم (٧١)، نقل المعلمي في آخرها من ثناء الأئمة على الحجاج قول أحمد: «ما كان أضبطه وأشد تعاهده للحروف» وقول المُعلّى الرازي: «قد رأيت أصحاب ابن جريج ما رأيت فيهم أثبت من حجاج» وقول علي بن المديني والنسائي: «ثقة» وكذا توثيق مسلم والعجلي وابن قانع ومسلمة بن القاسم وغيرهم واحتجاج الجماعة به.
وقد تناول المعلمي في صدر الترجمة ثلاثة مباحث:
الأول: هل اختلط حجاج؟ وإن كان اختلط فهل حدث بعد اختلاطه؟ وبرهن الشيخ في هذا المبحث على أنه: إما أن لا يكون حجاج اختلط وإنما تغير تغيرًا يسيرًا لا يضر، وإما أن لا يكون سمع منه أحد في مدة اختلاطه.
١ / ٢٥٧