أخرجه أبو داود في باب الجمع بين الصلاتين في تفريع أبواب صلاة السفر (ج ٢ ص ٦) اطديث ١٢١١، والترمذي في كتاب الصلاة في باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين. الترمذي بتحفة الاحوذي (ج ١ ص ٦٦) ورواه النسائي وأحمد.
٦٥ - «أفضل الصلاة ما كان في بيوتكم إلا الصلاة المكتوبة»: ٢٩٩.
أخرجه الترمذي عن زيد بن ثابت بلفظ «أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة» وكذلك أخرجه الطبراني عن زيد بن ثابت كذلك «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة».
٦٦ - «ليس منا من لم يتغنّ بالقرآن»: ٣٠٨.
أخرجه البخاري في التوحيد وأبو داود في الوتر.
٦٧ - «زيّنوا القرآن بأصواتكم»: ٣٠٨.
أخرجه البخاري في خلق الأفعال.
٦٨ - «صلوا كما رأيتموني أصلي»: ٣٢٣.
أخرجه البخاري في باب الأذان للمسافرين إذا كانوا جماعة، وكذلك معرفة وجمع،
وقول المؤذن الصلاة في الرحال في الليلة الباردة أو المطيرة من كتاب الأذان (ج ١ ص ٢٥٨).
٦٩ - «من أتى الجمعة وقد توضأ فبها ونِعْمَتْ ومن اغتسل فالغسل أفضل»: ٣٢٥.
أخرجه ابن ماجة عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبيء - ﷺ - «من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت يجزىء عنه الفريضة ومن اغتسل فالغسل أفضل» في باب ما جاء في الرخصة في ذلك من كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها (ج ١ ص ٣٤٧).
٧٠ - «أربعة لا جمعة عليهم» الحديث: ٣٢٩.
أخرجه أبو داود في باب الجمعة للمملوك والمرأة من كتاب الصلاة (ج ١ ص ٢٨٠).
٧١ - «إذا لم ينكر الناس المنكر فقد تودع منهم أن يسلموا إلى ما استخفوه من النكير عليهم»: ٣٢٩.
ذكره أبو موسى الأصفهاني في استدراكه على كتاب الغريبين للهروي وأخذه عنه ابن الأثير الجزري، النهاية (ج ٤ ص ٢١٣).
٧٢ - "أن كَعْب بن عجرة دخل المسجد وعبد الرحمان بن أم الحكم يخطب قاعدًا فقال:
١ / ٥٠٨