٣٤٥ - قوله: «وَمَا فِي السَّمَاءِ قَزَعَة» (ص ٦١٢).
معناه قطعة سحاب. وجمعها: قَزَع. قال أبو عبيد: وأكثر ما يكون ذلك في الخريف، وقوله - ﷺ -: «عَلَى الآكَام والظِّرَاب». الآكام دون الجبال. قال الثعالبي: الأكمة أعلى من الرابية (٢٤٧).
قال الشيخ -أيده الله-: والظراب الروابي الصغار، وأحدها ظَرِب. ومنه الحديث: «فَإذَا حُوت مِثل الظَرب».
٣٤٦ - وقوله - ﷺ -: «إلَاّ أخْبَرَه بِجَوْدٍ» (٢٤٨) (ص ٦١٤).
الجوْد: المطر الواسع الغزير.
٣٤٧ - قوله - ﷺ -: «مَا أحَدٌ أغْيَرَ مِنَ الله» (٢٤٩) (ص ٦١٨)
قال الشيخ: معناه ما أحد أمنع للفواحش من الله تعالى، والغيور يمنع حريمه وكلّما (٢٥٠) زادت غيرته زاد منعه، فاستعير لمنع الباري سبحانه عن معاصيه اسم المغيرة مجازًا واتساعا. وخاطبهم النبيء - ﷺ - بما يفهمونه.
(٢٤٧) في (ب) «دون الرابية ولعله دون الجبل».
(٢٤٨) في أصول مسلم «إلا أخبر بجودٍ».
(٢٤٩) الذي في أصول مسلم: «إن مِنْ أحدْ أغْيَرُ مِنَ الله».
(٢٥٠) في (أ) «كل ما» بدون اتصال، وفي (ب) «كل من زادت».
(٢٤٨) في أصول مسلم «إلا أخبر بجودٍ».
(٢٤٩) الذي في أصول مسلم: «إن مِنْ أحدْ أغْيَرُ مِنَ الله».
(٢٥٠) في (أ) «كل ما» بدون اتصال، وفي (ب) «كل من زادت».
١ / ٤٨١