قال الشيخ -وفقه الله-: وقيل في تأويله: إن ذلك كان في الغيم وأنه - ﷺ - صلى الظهر ثم انكشف لهم في الحال أنه وقت العصر فصلاها. وهذا يضعف جمعه في الليل لأنه لا يخفى دخول الليل حتى يلتبس وقت (١٦٦) المغرب مع وقت العشاء ولو كان الغيم.
قال الشيخ: والأشبه أن يكون فعل ذلك في المرض. والذي ينبغي أن يحمل عليه ما أعيا بناؤه أو تأويله من أحاديث الجمع عند من لا يقول به: أنّه أوقع الصلاة الأولى في آخر وقتها والثانية في أول وقتها.
٢٨١ - قال الشيخ -وفقه الله-: خرّج مسلم في هذا الباب: «حدثنا أبو الطّاهر وعمرو بن سوَّاد قالا أخبرنا ابن وهب قال أخبرني جابر ابن إسماعيل عن عُقَيْل عن ابن شهاب عن أنس عن النبيء - ﷺ - أنه كان إذا عجل عليه السير» الحديث (ص ٤٨٩).
روي هذا الإِسناد مجودا. ووقع في نسخة ابن ماهان: «أخبرنا ابن
(١٦٥) أخرجه مسلم بلفظ صلى رسول الله - ﷺ - الظهر والعصر جميعًا والمغرب والعشاء جميعًا في غير خوف ولا سفر.
(١٦٦) في (د)»دخول المغرب".
(١٦٦) في (د)»دخول المغرب".
١ / ٤٤٦