ــ
= والعجليُّ، في آخرين.
وقال ابن معين:
«ثبتٌ».
وقال ابن حبان:
«كان من سادات أهل زمانه عبادةً وفضلًا وورعًا، ونُسُكًا، وصلابةً في السُّنة، وشدةً على أهل البدع».
وقال قُرَّةُ:
«كنا نتَعجَّبُ من ورع ابن سيرين، فأنساناهُ ابنُ عونٍ».
ومناقبُهُ كثيرةٌ جدًّا، رحمه الله ورضى عنه.
* إبراهيمُ هو ابن يزيد النخعيُّ.
أخرج له الجماعةُ.
قال الأعمش:
«كان إبراهيمُ صيرفى الحديث».
وأثنى عليه الأئمةُ خيرًا، ومات وهو مختفٍ من الحجاج.
* الأسود هو ابن يزيد النخعيُّ. خالُ إبراهيم.
وثقهُ أحمدُ، وابنُ معين، والعجليُّ، وابنُ حِبَّان.
...
والحديث أخرجه البخاريُّ (٥/ ٣٥٦ و٨/ ١٤٨ - فتح)، ومسلمٌ (١١/ ٨٩ - نووى) والمصنِّفُ -ويأتي في «كتاب الوصايا» (٦/ ٢٤١)، والترمذيُّ في «الشمائل» (٣٦٨)، وابنُ ماجة (١٦٢٦)، وأحمد (٦/ ٣٢)، وابنُ خزيمة (١/ ٣٦ - ٣٧)، وابنُ المنذر في «الأوسط» (ج ١ / رقم ٢٧٤)، والبيهقيُّ في «السنن» =
١ / ٣١٢