في مقدار الماء الذي يتوضأ به
أخبرنا الشافعي، أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك قال: رأيت رسول اللَّه - ﷺ - وحانت صلاة العصر، والتمس الناس الوَضُوءَ فلم يجدوه فأتي رسول اللَّه - ﷺ - بِوَضُوءٍ فوضع في ذلك الإناء يده، وأمر الناس أن يتوضئوا منه، قال:
«فرأيت الماء ينبع تحت أصابعه، فتوضأ الناس حتى توضأ من عند اخرهم»: وفي نسخة «ينبع من تحت أصابعه» وفي أخرى: «فرأيت الماء ينبع من بين أصابعه».
هذا حديث صحيح متفق عليه، أخرجه الموطأ (١)، والبخاري (٢)، ومسلم (٣)، والترمذي (٤)، والنسائي (٥).
فأما الموطأ: فأخرجه بالإسناد واللفظ إلا أنه قال: «التمسَ الناسُ وَضُوءًا».
وأما البخاري: فأخرجه عن عبد اللَّه بن يوسف، عن مالك، بالإسناد واللفظ وقال: «من تحت أصابعه» ولم يذكر فتوضأ الناس (٦).
وفي أخرى: عن عبد اللَّه بن منير، عن عبد اللَّه بن بكر، عن حميد، عن أنس، وذكره، وزاد فيه: فأُتِيَ بمخضب من حجارة فيه ماء، فَصَغُرَ المِخْضبُ أن
(١) الموطأ (١/ ٥٧ رقم ٣٢).
(٢) البخاري (١٦٩، ١٩٥، ٣٥٧٢).
(٣) مسلم (٢٢٧٩).
(٤) الترمذي (٣٦٣١) وقال: حسن صحيح.
(٥) النسائي (١/ ٦٠ - ٦١).
(٦) لكنه ذكر لفظًا قريبًا من هذا، قال: «حتى توضئوا من عند اخرهم».
(*) قال معد الكتاب للشاملة: كذا في المطبوعة، ولعل صوابها: «الفرع الثاني»، والله أعلم.
(٢) البخاري (١٦٩، ١٩٥، ٣٥٧٢).
(٣) مسلم (٢٢٧٩).
(٤) الترمذي (٣٦٣١) وقال: حسن صحيح.
(٥) النسائي (١/ ٦٠ - ٦١).
(٦) لكنه ذكر لفظًا قريبًا من هذا، قال: «حتى توضئوا من عند اخرهم».
(*) قال معد الكتاب للشاملة: كذا في المطبوعة، ولعل صوابها: «الفرع الثاني»، والله أعلم.
١ / ٢٠٧