وأخرجه أبو داود أيضا مختصرا من طريق إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف ن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد أن رسول الله ﷺ قضى بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب» ٢.
ورواه ابن الجارود من طريق أبي المغيرة قال ثنا صفوان بن عمرو به ولفظه «عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد - رضي الله عنهما - أن النبي ﷺ لم يخمس السلب» ٣.
رواه الطحاوي من طريق الوليد بن مسلم قال: «ثنا صفوان بن عمرو به ولفظه»عن عوف بن مالك الأشجعي قال: «قلت لخالد بن الوليد يوم مؤتة ألم تعلم أن رسول الله ﷺ لم يخمس السلب؟ قال:»بلى«٤.
ورواه البيهقي أيضا من طريق الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو به٥».
ولمسلم من طريق الوليد بن مسلم حدثنا صفوان بن عمرو به بلفظ «قال عوف:»فقلت: «يا خالد! أما علمت أن رسول الله ﷺ قضى بالسلب للقاتل؟ قال:»بلى، ولكني استكثرته«٦.
والحديث صحيح وهو نص في أن رسول الله ﷺ لم يخمس السلب».
القول الثاني: «أن السلب يخمس مطلقًا».
قال ابن قدامة: «وهو قول ابن عباس والأوزاعي ومكحول٧».
ونسبه النووي أيضا لمالك وقال: «وهو قول ضعيف للشافعي».
١ السنن الكبرى ٦/٣١٠«.
٢ سنن أبي داود ٢/٦٥و٦٦ كتاب الجهاد، باب في السلب لا يخمس».
٣ المنتقى ص ٣٦١«.
٤ شرح معاني الآثار ٣/٢٢٦».
٥ السنن الكبرى ٦/٣١٠ وانظر إرواء الغليل ٥/٥٥-٥٧".
٦ تقدم الحديث برقم (٢٨٣) .
٧ المغني ٨/٣٩١.
٢ سنن أبي داود ٢/٦٥و٦٦ كتاب الجهاد، باب في السلب لا يخمس».
٣ المنتقى ص ٣٦١«.
٤ شرح معاني الآثار ٣/٢٢٦».
٥ السنن الكبرى ٦/٣١٠ وانظر إرواء الغليل ٥/٥٥-٥٧".
٦ تقدم الحديث برقم (٢٨٣) .
٧ المغني ٨/٣٩١.
٢ / ٦٦٧