مرويات غزوة حنين وحصار الطائف — الصفحة ٦٢٤ (ص ٢ ‏/ ٦٤٢)

قال الدارقطني:»تفرد به ابن بديل عن عمرو، وهو ضعيف الحديث سمعت أبا بكر النيسابوري١ يقول: «هذا حديث منكر، لأنّ الثقات من أصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه، منهم ابن جريج وابن عيينة وحماد ابن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم، وابن بديل ضعيف الحديث».
٢٧٦- ثم ساق الدارقطني أيضًا حديثًا آخر من طريق سعيد٢ ابن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنّ عمر نذر أن يعتكف في الشرك ويصوم، فسأل النبي ﷺ بعد إسلامه، قال: «أوف بنذرك»، ثم قال: «وهذا إسناد حسن تفرد بهذا اللفظ سعيد بن بشير عن عبيد الله٣».
وقال البيهقي: «ذكر نذر الصوم مع الاعتكاف غريب تفرد به سعيد بن بشير عن عبيد الله٤».
وأرود ابن حجر قول البيهقي هذا ثم قال: «وقال عبد الحق٥:»تفرد به سعيد بن بشير وهو مختلف فيه«.
وضعف ابن الجوزي٦ في»التحقيق«هذا الحديث من أجله٧».
٢٧٧- وروى الحاكم من حديث عبد الله بن عباس أن النبي ﷺ قال: «ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه» ٨.
ثم قال: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ولفقهاء الكوفة في ضد هذا

١ أبو بكر النيسابوري هو محمد بن إسحاق بن خزيمة، صاحب الصحيح، قال عنه الذهبي:»الحافظ الكبير، إمام الأئمة، شيخ الإسلام (٢٢٣-٣١١هـ) . (تذكرة الحفاظ ٢/‏٧٢٠-٧٣١) .
٢ قال ابن عنه حجر: «سعيد بن بشير الأزدي مولاهم، أبو عبد الرحمن أو أبو سلمة الشامي، أصله من البصرة، أو واسط، ضعيف من الثامنة». (ت ١٦٨أو١٦٩) . /عم«. (التقريب١/‏٢٩٢ وتهذيب التهذيب٤/‏٨-١٠ وميزان الاعتدال٢/‏١٢٨-١٣٠) .
٣ سنن الدارقطني ٢/‏٢٠١».
٤ السنن الكبرى ٤/‏٣١٧«.
٥ هو عبد الحق بن عبد الرحمن أبو محمد الأزدي الأشبيلي تقدم في ص ٢٧٢».
٦ هو عبد الرحمن بن علي، تقدم«.
٧ التلخيص الحبير ٢/‏٢١٨».
٨ هذا الحديث رجح الدارقطني والبيهقي وفقه على ابن عباس«.
قال البيهقي:»الصحيح موقوف، ورفعه وهم«.
قلت:»اختلفت الروايات عن ابن عباس فورد عنه القول بوجوب الصوم وورد عنه القول بعدم الصوم". (انظر سنن الدارقطني ٢/‏١٩٩، والسنن الكبرى للبيهقي ٤/‏٣١٧-٣١٩) .

٢ ‏/ ٦٤٢