باب القراءة على المحدث وأدبها، وما يختار من الأمور المتعلقة بها إذا قرأ المحدث بنفسه كان أفضل، وثوابه في ذلك أكمل، وإن عجز عن القراءة فأمر بها غيره جاز، لأن القراءة عليه بمنزلة قراءته بنفسه — الصفحة ٦٧٦

بَابُ الْقِرَاءَةِ عَلَى الْمُحَدِّثِ وَأَدَبُهَا، وَمَا يُخْتَارُ مِنَ الْأُمُورِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِهَا إِذَا قَرَأَ الْمُحَدِّثُ بِنَفْسِهِ كَانَ أَفْضَلَ، وَثَوَابُهُ فِي ذَلِكَ أَكْمَلُ، وَإِنْ عَجَزَ عَنِ الْقِرَاءَةِ فَأَمَرَ بِهَا غَيْرَهُ جَازَ، لِأَنَّ الْقِرَاءَةَ عَلَيْهِ بِمَنْزِلَةِ قِرَاءَتِهِ بِنَفْسِهِ
١ ‏/ ٢٨١