قالَه عثمانُ بنُ عُمر (١)، عن سعيد، عن إبراهيم (٢).
وفي نسخةٍ: عن سعيد بنِ إبراهيم، عن ابنِ الهاد.
قلتُ: قال النّسائيُّ عَقِبَه: لستُ أَعرفُ سعيدًا، ولا إبراهيم.
[٣٠٥] (عس) إبراهيم، عن يحيى، عن عمير بنِ سعد (٣).
وعنه: زهير بنُ معاوية.
(أَخرجَ له النّسائيُّ في "مُسنَدِ عليٍّ") (٤).
[٣٠٦] (خ ت ق) أُبيّ بن العبّاس بن سهل بن سعد، الأنصاريّ، السّاعديّ، أخو عبد المهيمن.
روى عن: أبيه، وأبي بكر بن (٥) محمّد بن عَمرو بن حزم.
وعنه: زيدُ بنُ الحباب، وعتيقُ بنُ يعقوب الزّبيري، ومعنُ بنُ عيسى القزّاز.
قال أبو بشر الدُّولابي: ليسَ بالقويِّ.
قلتُ (٦): وقال ابنُ معين: ضعيفٌ (٧).
(١) كذا في جميع النسخ الخطيّة، وفي مطبوعتيّ "السنن الكبرى" (٩/ ٢٨٣) للنّسائيّ و"تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٧): (عثمان بن عَمرو).
(٢) "سنن الإمام النّسائيّ الكبرى" (٩/ ٢٨٣: الحديث رقم ١٠٥٤١).
(٣) كذا في جميع النسخ الخطيّة، وفي مطبوعة "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٨): (عمير بن سعيد).
(٤) ما بين القوسين غيرُ مثبت في (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ش).
(٥) سقطت كلمة "ابن" من (ب)، وهي مثبتةٌ في الأصل و(م) و(ش).
(٦) تنبيه: قول يحيى بن معين، والإمام أحمد، والنّسائيّ، والعقيلي؛ في أُبي بن العباس = أورده المزيُّ في "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٩ - ٢٦٠).
(٧) "الضعفاء" (١/ ٣٢) للعقيلي.
(٢) "سنن الإمام النّسائيّ الكبرى" (٩/ ٢٨٣: الحديث رقم ١٠٥٤١).
(٣) كذا في جميع النسخ الخطيّة، وفي مطبوعة "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٨): (عمير بن سعيد).
(٤) ما بين القوسين غيرُ مثبت في (ب)، وهو مثبتٌ في الأصل و(م) و(ش).
(٥) سقطت كلمة "ابن" من (ب)، وهي مثبتةٌ في الأصل و(م) و(ش).
(٦) تنبيه: قول يحيى بن معين، والإمام أحمد، والنّسائيّ، والعقيلي؛ في أُبي بن العباس = أورده المزيُّ في "تهذيب الكمال" (٢/ ٢٥٩ - ٢٦٠).
(٧) "الضعفاء" (١/ ٣٢) للعقيلي.
١ / ٤٨٣