تهذيب التهذيب - ط دبي

قال ابنُ معين: لا بأسَ به (١).
وقال أبو زرعة الدّمشقيّ: سمعتُ رجلًا قال ليحيى: عمَّن يُكتب (٢) حديثُ هشيم؟ قال: عن إبراهيم الهرويّ، وسُرَيج بن يونس (٣).
وقال أيضًا: إذا اختلفَ الهرويُّ ومحمّدُ بنُ الصباح - يعني في حديثِ هُشيمٍ - كان الهرويُّ أَكْيَسَهما (٤).
وقال أبو زرعة الرّازي (٥) وصالح جَزَرَة (٦): صدوقٌ.
زادَ صالحٌ: سمعتُه يقول: ما مِن حديثٍ مِن حديثِ هشيمٍ إلّا وقد سمعتُه ما بينَ العشرين إلى الثلاثين مَرّة، وكنتُ أوقفه (٧).
وقال صالحٌ أيضًا: أعلمُ النّاسِ بحديثِ هشيمٍ إبراهيمُ وعَمرو بنُ عون (٨).
وقال أبو حاتم: شيخٌ (٩).
وقال الدّارقطنيُّ: ثقةٌ ثبْتٌ (١٠).
(١) "معرفة الرجال عن ابن معين - رواية ابن محرز" (٢/ ١٧٧).
(٢) بغير نقط أوّلِه في الأصل و(ب)، والمثبَت كما في (م) و"تهذيب الكمال" (٢/ ١٢١)، وفي (ش) و"تاريخ بغداد" (٧/ ٣٣): "نكتب" - بالنون -.
(٣) "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٣).
(٤) المصدر السابق (٧/ ٣٣).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٠٩).
(٦) "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٤).
(٧) المصدر السابق (٧/ ٣٢ - ٣٣).
(٨) المصدر السابق (٧/ ٣٣).
(٩) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٠٩).
(١٠) "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٤).
١ ‏/ ٣٤٧