[٨٣] (ت س) أحمد بن أبي عبيد الله بشر، السَّلِيميّ (٣)، الأزديّ، الورّاق، أبو عبد الله البصريّ.
روى عن: يزيد بن زُريع، وأبي قتيبة سَلْم بن قتيبة، وأبي أحمد الزبيريّ، وطائفةٍ.
وعنه: التّرمذيُّ، والنّسائيُّ، وعبدان الأهوازيّ، وغيرُهم.
قال النّسائيُّ: ثقةٌ، وقال في موضعٍ آخر: لا بأسَ به (٤).
ماتَ بعد الأربعين ومئتين.
[٨٤] (د) (٥) أحمد بن عبيد بن ناصح بن بَلَنْجَرَ (٦)، البغداديّ، أبو جعفر، النَّحْويّ، المعروف بأبي عَصِيدة (٧).
(١) ما بين القوسين غير مثبت في (م) و(ب)، وليس في المطبوع، وهو مثبت في هامش الأصل وهامش (ش).
(٢) أقوال أخرى في الرَّاوي:
ذكره ابن حبّان في "الثقات" (٨/ ٢٠).
(٣) قال المؤلّف رحمه الله في "التقريب" (ص ٨٢): (بفتح المهملة، وكسر اللّام)، وهي نسبة إلى سَلِيمة - بفتح السّين - بن مالك بن فهم، بطن من الأزد، كما ذكر ابن الأثير في "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢/ ١٣٤) إثر كلامه عن بشر بن منصور السَّلِيميّ، وتعقّب السّمعانيَّ في ضبطه له بضمّ السّين في كتابه "الأنساب" (٧/ ١٢٤).
(٤) انظر لقوله (لا بأس به): "المعجم المشتمل" (ص ٥٤).
(٥) جعله المؤلّف عن يمين الترجمة! خلافًا لما جرت عليه عادتُه من جعْل الرموز فوق الاسمِ الأول للترجمة، وكذا في (م)، ولم يظهر في (ب) و(ش).
(٦) كذا ضَبَطها المؤلّف نقْطًا وشكْلًا، وهي كذلك في بقية النسخ.
(٧) كما ذكر ذلك: ابن عدي في "الكامل" (١/ ٣١٠)، والخطيبُ البغداديُّ في "تاريخه" (٥/ ٤٢٨).
(٢) أقوال أخرى في الرَّاوي:
ذكره ابن حبّان في "الثقات" (٨/ ٢٠).
(٣) قال المؤلّف رحمه الله في "التقريب" (ص ٨٢): (بفتح المهملة، وكسر اللّام)، وهي نسبة إلى سَلِيمة - بفتح السّين - بن مالك بن فهم، بطن من الأزد، كما ذكر ابن الأثير في "اللباب في تهذيب الأنساب" (٢/ ١٣٤) إثر كلامه عن بشر بن منصور السَّلِيميّ، وتعقّب السّمعانيَّ في ضبطه له بضمّ السّين في كتابه "الأنساب" (٧/ ١٢٤).
(٤) انظر لقوله (لا بأس به): "المعجم المشتمل" (ص ٥٤).
(٥) جعله المؤلّف عن يمين الترجمة! خلافًا لما جرت عليه عادتُه من جعْل الرموز فوق الاسمِ الأول للترجمة، وكذا في (م)، ولم يظهر في (ب) و(ش).
(٦) كذا ضَبَطها المؤلّف نقْطًا وشكْلًا، وهي كذلك في بقية النسخ.
(٧) كما ذكر ذلك: ابن عدي في "الكامل" (١/ ٣١٠)، والخطيبُ البغداديُّ في "تاريخه" (٥/ ٤٢٨).
١ / ١٥٣