وعنه: عبد الله بنُ إسحاق الخُراسانيّ، وأبو بكر محمّدُ بنُ جعفر الأَدَميّ، والقاسمُ بنُ محمّد الأنباريّ، وغيرُهم.
قال ابن عَدِيّ: حَدَّثَ عن الأصمعيِّ ومحمّدِ بن مصعب بمناكير (٢).
وقال الحاكمُ أبو أحمد: لا يُتابَع في جُلِّ حديثِه (٣).
ماتَ بعد السبعين ومئتين.
روى أبو داود في "السُّنَنِ" عن أحمد بن عبيد، عن محمّد بن سعد؛ كلامًا (٤)، فقيل: هو هذا.
قلتُ: وقال الحاكمُ أبو عبد الله: هو إمامٌ في النّحوِ، وقد، سَكَتَ مشايخُنا عن الروايةِ عنه (٥).
وقال ابن حبّان في "الثّقاتِ" (٦): ربّما خالف.
وقال ابن عَدِي: هو عندي مِن أهلِ الصّدقِ (٧).
(١) كذا في الأصل و(م) و(ش)، وفي (ب): "العبدي"، وهو تصحيفٌ.
(٢) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٣١٠)؛ بلفظ: (يُحدِّثُ عن الأصمعي ومحمّد بن مصعب ما لا يُحدِّثُ به غيرُه)، واللفظُ الذّي أثبته المؤلّفُ رحمه الله كما عند الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٤٣١) والمزّي في "تهذيب الكمال" (١/ ٤٠٣).
(٣) "الأسامي والكُنى" (٣/ ٧٧) له.
(٤) لم أقف عليه في طبعات "سنن الإمام أبي داود"، وانظر له: "تحفة الأشراف" (٨/ ٢٧٦).
(٥) "سؤالات السّجزيّ لأبي عبد الله الحاكم" (ص ١٣٢).
(٦) (٨/ ٤٣).
(٧) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٣١١).
(٢) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٣١٠)؛ بلفظ: (يُحدِّثُ عن الأصمعي ومحمّد بن مصعب ما لا يُحدِّثُ به غيرُه)، واللفظُ الذّي أثبته المؤلّفُ رحمه الله كما عند الخطيب في "تاريخ بغداد" (٥/ ٤٣١) والمزّي في "تهذيب الكمال" (١/ ٤٠٣).
(٣) "الأسامي والكُنى" (٣/ ٧٧) له.
(٤) لم أقف عليه في طبعات "سنن الإمام أبي داود"، وانظر له: "تحفة الأشراف" (٨/ ٢٧٦).
(٥) "سؤالات السّجزيّ لأبي عبد الله الحاكم" (ص ١٣٢).
(٦) (٨/ ٤٣).
(٧) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٣١١).
١ / ١٥٤