= الرسل والملوك» (٢/ ٩٧)، و«السيرة النبوية» (٤/ ١٨٩)، و«البداية والنهاية» (٤/ ١١٢)، كلهم من طريق ابن إسحاق مرسلة.
قال ابن منظور في «اللسان» (٦/ ١١٨): «وضرسهم الزمان: اشتدّ عليهم ... وضَرَسته الحروب تَضْرِسُه ضَرْسًا: عَضَّته، وحرب دروس: أكول عضوض».
(١) في «لسان العرب» (٤/ ٤٢٧): «شَمَر يَشْمُر شَمْرًا وانشَمَر وشَمَّر وتَشَمَّر: مرّ جادًّا».
(٢) انظر لهذا قصّة نعيم بن مسعود الغطفاني «السيرة» لابن هشام (٢/ ٣١٩ - ٣٢٠) عن ابن إسحاق معلّقًا، و«مغازي» الواقدي (٢/ ٤٨٠ - ٤٨٣)، و«مصنف عبد الرزاق» (٥/ ٣٦٨ - ٣٦٩) مرسلًا عن ابن المسيِّب، ومراسيله أحسن المراسيل، وموسى بن عقبة من روايته عن الزهري المرسلة - ومراسيله ضعيفة - عند البيهقي في «الدلائل» (٣/ ٤٠٤ - ٤٠٥).
(٣) انظر: ابن سعد (٢/ ٩٧) من مرسل سعيد بن جبير، و«دلائل النبوّة» للبيهقي (٣/ ٤٠٦) من رواية موسى بن عقبة عن الزهري، وهي مرسلة كما مرّ.
(٤) أخرجه البخاري في [المغازي (٤١١٧) باب مرجع النبيّ - ﷺ - من الأحزاب ومخرجه إلى بني قريظة ومحاصرته إيَّاهم].
قال ابن منظور في «اللسان» (٦/ ١١٨): «وضرسهم الزمان: اشتدّ عليهم ... وضَرَسته الحروب تَضْرِسُه ضَرْسًا: عَضَّته، وحرب دروس: أكول عضوض».
(١) في «لسان العرب» (٤/ ٤٢٧): «شَمَر يَشْمُر شَمْرًا وانشَمَر وشَمَّر وتَشَمَّر: مرّ جادًّا».
(٢) انظر لهذا قصّة نعيم بن مسعود الغطفاني «السيرة» لابن هشام (٢/ ٣١٩ - ٣٢٠) عن ابن إسحاق معلّقًا، و«مغازي» الواقدي (٢/ ٤٨٠ - ٤٨٣)، و«مصنف عبد الرزاق» (٥/ ٣٦٨ - ٣٦٩) مرسلًا عن ابن المسيِّب، ومراسيله أحسن المراسيل، وموسى بن عقبة من روايته عن الزهري المرسلة - ومراسيله ضعيفة - عند البيهقي في «الدلائل» (٣/ ٤٠٤ - ٤٠٥).
(٣) انظر: ابن سعد (٢/ ٩٧) من مرسل سعيد بن جبير، و«دلائل النبوّة» للبيهقي (٣/ ٤٠٦) من رواية موسى بن عقبة عن الزهري، وهي مرسلة كما مرّ.
(٤) أخرجه البخاري في [المغازي (٤١١٧) باب مرجع النبيّ - ﷺ - من الأحزاب ومخرجه إلى بني قريظة ومحاصرته إيَّاهم].
١٧٣