= (٤/ ٢٣٨ - ٢٣٧/ ١٣٩٣ و١٣٩٤)، وابن الجارود في»المنتقى«(٢٢١)، وابن حزم في»المحلّى«(١/ ١٤٥)، والبغوي في»شرح السنّة«(٢٨١٢)، والبيهقي (٩/ ٣٥٣) من طريق أبي داود، والدارقطني في»العلل«(٧/ ٢٨٧).
وأخرجه أحمد (٢/ ٢٣٣، ٤٩٠) عن محمّد بن جعفر عن معمر به.
وأخرجه البيهقي (٩/ ٣٥٣)، وأبو يعلي في»المسند«(١٠/ ٢١٣) من طريق عبد الواحد بن زياد عن معمر به، وابن أبي شيبة في»المصنّف«ورقمه (٢٤٣٩٣) عن عبد الأعلى عن معمر به، والدارقطني في»العلل«(٧/ ٢٨٧) من طريق يزيد بن زُرَيع عن معمر به.
وهذا الإسناد رجاله ثقات، وقد اختلف العلماء فيه قديمًا وحديثًا، وسبب هذا الخلاف - والله أعلم - قول سفيان بن عيينة الذي رواه الحميدي في»مسنده«(١/ ١٤٩ - ١٥٠ ورقمه ٣١٢)، ومن طريق الحميدي أخرجه البخاري في الذبائح والصيد (٥٥٣٨)، والبيهقي في الضحايا (٩/ ٣٥٣) من طريق سفيان قال:»حدّثني الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله أنه سمع ابن عبّاس يحدّث عن ميمونة - وذكر الحديث.
قال أبو بكر: فقيل لسفيان: فإنّ معمرًا يحدّث عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ...؟ قال سفيان: ما سمعت الزهري يحدّث إلّا عن عبيد الله عن ابن عبّاس عن ميمونة عن النبيّ - ﷺ - ولقد سمعته مرارًا«.
ولهذا قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي بعد الحديث (١٧٩٨):»وحديث معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة عن النبيّ - ﷺ - وذكر الحديث - قال: هو خطأ، أخطأ فيه معمر، قال: والصحيح حديث معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عبّاس عن ميمونة«، وقال الترمذي بعد الحديث (١٧٩٨) وساق إسنادهم عن الزهري عن سعيد:»وهو حديث غير محفوظ«.
(١) في الأصل:»عبد الله"، وهو خطأ، كما سبق (ص ١١٧).
وأخرجه أحمد (٢/ ٢٣٣، ٤٩٠) عن محمّد بن جعفر عن معمر به.
وأخرجه البيهقي (٩/ ٣٥٣)، وأبو يعلي في»المسند«(١٠/ ٢١٣) من طريق عبد الواحد بن زياد عن معمر به، وابن أبي شيبة في»المصنّف«ورقمه (٢٤٣٩٣) عن عبد الأعلى عن معمر به، والدارقطني في»العلل«(٧/ ٢٨٧) من طريق يزيد بن زُرَيع عن معمر به.
وهذا الإسناد رجاله ثقات، وقد اختلف العلماء فيه قديمًا وحديثًا، وسبب هذا الخلاف - والله أعلم - قول سفيان بن عيينة الذي رواه الحميدي في»مسنده«(١/ ١٤٩ - ١٥٠ ورقمه ٣١٢)، ومن طريق الحميدي أخرجه البخاري في الذبائح والصيد (٥٥٣٨)، والبيهقي في الضحايا (٩/ ٣٥٣) من طريق سفيان قال:»حدّثني الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله أنه سمع ابن عبّاس يحدّث عن ميمونة - وذكر الحديث.
قال أبو بكر: فقيل لسفيان: فإنّ معمرًا يحدّث عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ...؟ قال سفيان: ما سمعت الزهري يحدّث إلّا عن عبيد الله عن ابن عبّاس عن ميمونة عن النبيّ - ﷺ - ولقد سمعته مرارًا«.
ولهذا قال البخاري فيما نقله عنه الترمذي بعد الحديث (١٧٩٨):»وحديث معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة عن النبيّ - ﷺ - وذكر الحديث - قال: هو خطأ، أخطأ فيه معمر، قال: والصحيح حديث معمر عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عبّاس عن ميمونة«، وقال الترمذي بعد الحديث (١٧٩٨) وساق إسنادهم عن الزهري عن سعيد:»وهو حديث غير محفوظ«.
(١) في الأصل:»عبد الله"، وهو خطأ، كما سبق (ص ١١٧).
١١٨