٦٤٦٢ — الصفحة ٩٨٤٨

٦٤٦٢ - (إذا حُضِرْتَ، فقلْ: ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ،
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾) .
منكر.
أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصفهان» (٢/‏١٧٣ - ١٧٤) من طريق محمد
ابن أبان العنبري: ثنا سفيان الثوري عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين
عن أم الحسن عن أم سلمة زوج النبي ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: ... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رواته ثقات، غير محمد بن أبان العنبري: مجهول،
لم أره إلا عند ابن أبي حاتم (٣/‏٢/٢٠٠) من رواية أبي سعيد الأشج عنه، ولم
يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقد خولف في متنه فقال ابن أبي شيبة (٣/‏٢٣٦):
حدثنا ابن علية عن هشام ... به مختصرًا موقوفًا، ولفظه:
عن أم الحسن قالت: كنت عند أم سلمة أنظر في راسها، فجاء إنسان فقال:
فلان في الموت، فقالت لها: انطلقي فإذا احتضر؛ فقولي: «السلام على المرسلين،
والحمد لله رب العالمين».
وهذا إسناد موقوف صحيح؛ فإن رواته كلهم ثقات رجال الشيخين؛ غير أم
الحسن - واسمها: (خَيْرة) - وهي: أم الحسن البصري مولاة أم سلمة رضي الله
عنها - فخرج لها مسلم وأصحاب «السنن الأربعة»، وروى عنها جمع من الثقات
غير حفصة بنت سيرين، ومنهم ابناها الحسن وسعيد، وذكرها ابن حبان في
«الثقات» (٤/‏٢١٦)، وأخرج لها في «الصحيح» (٥٣٨٥ و٦٧٣٦) حديثين، وهما
في «مسلم» فلا أدري مع هذا كله لِمَ بيَّض لها الذهبي في «الكاشف»،واقتصر
الحافظ على قوله: «مقبولة»؟!
(تنبيه): جاء الحديث في موضعين من «كنز العمال» (١٥/‏٥٦١ و٦٥٢)
معزوًا لـ (ص، ش، والمروزي) .
١٣ ‏/ ١٠٣٩