له الطرف الأول من حديث جابر بن سمرة هذا. فتنبه!
٦٤٥٥ - (إِذَا حَمَلْتُمْ، فَأَخِّرُوا الحِمْلَ، فَإِنَّ الرِّجْلُ مُوثَقَةٌ، وَالْيَدَ
مُعَلَّقَةٌ) .
ضعيف.
أخرجه البزار في «مسنده» (٢/٧٢/١٠٨١)،والطبراني في «الأوسط»
(٣/١٩٩ - ٢٠٠ - مجمع البحرين)، والبيهقي في «السنن» (٦/١٢٢)، والخطيب في
«التاريخ» (١٣/٤٥)، وكذا ابن الأعرابي في «المعجم» (ق ١٩٨/٢)، وابن مخلد في
«المنتقى من أحاديثه» (٢/٩١/١) من طريق قَيْس بْن الرَّبِيعِ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ
الزُّهْرِىِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ ... مرفوعًا به. وقال البزار والطبراني:
«لم يروه عن الزهري إلا بكر».
قلت: وهو صدوق، لكن قيس ليِّن - كما قال الحافظ في «مختصر الزوائد»
(١/٤٤٣) -. وقال البيهقي:
«وَصَلَهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ وَائِلٍ
أَوْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ - هَكَذَا بِالشَّكِّ - عَنِ الزُّهْرِىِّ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِىَّ ﷺ:
«أَخِّرُوا الأَحْمَالَ فَإِنَّ الأَيْدِى مُعَلَّقَةٌ،وَالأَرْجُلُ مُوثَقَةٌ»».
قلت: هذا أسنده أبو داود في «المراسيل» (٢٢٩/٢٩٤): حدثنا أحمد بن
عبدة:حدثنا سفيان ... به عن الزهري،مرسلًا أو معضلًا. ومن غرائب المعلق
عليه قوله:
«رجاله ثقات رجال الصحيح».
فلم يعله بالإرسال على الأقل، فأوهم القراء أنه صحيح!
١٣ / ١٠٢٤