لا أصل له بهذا التمام.
أورده هكذا الغزالي في «الإحياء» (٢ / ٣٩) وقال مخرجه العراقي: «لم أقف له على أصل». وأقره الزبيدي في «شرح الإحياء» (٥ / ٣٥٢) وذكر نحوه السبكي في «الطبقات» (٤ / ١٥٤) .
وأقول: قد وجدت للشطر الأول منه أصلا ولكنه موضوع، رواه الحارث بن أبي أسامة في «مسنده» فقال: حدثنا داود بن المحبر: حدثنا ميسرة بن عبد ربه عن أبي عائشة السعدي عن يزيد بن عمر بن عبد العزيز عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وابن عباس قالا: خطبنا رسول الله ﷺ خطبة قبل وفاته ... قلت: فذكر حديثا طويلا جدا في نحواثنتين عشرة صفحة، والصفحة أكبر من هذه، وهو مركب من أحاديث متفرقة، وفيه هذا الشطر، أورده السيوطي بتمامه في «اللآلي» (٢ / ٣٦١ - ٣٧٣) ثم قال: «قال الحافظ ابن حجر في» المطالب العالية «: هذا الحديث بطوله موضوع على رسول الله ﷺ، والمتهم به ميسرة بن عبد ربه لا بورك فيه».
٢ / ٩٠