لكن قال ابن حبان في «الضعفاء»:
«كثير الرواية عن الضعفاء، وإذا روى عن الثقات؛ تفرد عنهم بأشياء، في القلب منها شيء». وقال الدارقطني:
«يعتبر به».
وهلال: هو ابن أيوب الصيرفي، ترجمه ابن أبي حاتم (٤/ ٢/ ٧٥) برواية جعفر هذا فقط، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وكذلك ترجم لأبي كثير الأنصاري، من رواية إسماعيل بن مسلم العبد ي عنه (٤/ ٢/ ٤٢٩)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
ثم رواه ابن عساكر من طريق أبي يعلى: أخبرنا زكريا بن يحيى الكسائي: أخبرنا نصر بن مزاحم عن جعفر بن زياد عن هلال بن مقلاص عن عبد الله بن أسعد بن زرارة الأنصاري عن أبيه مرفوعًا، فزاد في الإسناد: «عن أبيه»، ولفظه:
«لما عرج بي إلى السماء؛ انتهي بي إلى قصر من لؤلؤ؛ فيه فراش من ذهب يتلألأ، فأوحي إلي ...» الحديث.
وهذا إسناد واه بمرة؛ نصر بن مزاحم؛ قال الذهبي:
«رافضي جلد، تركوه. قال العقيلي: شيعي؛ في حديثه اضطراب وخطأ كثير. وقال أبو خيثمة: كان كذابًا ...».
وزكريا بن يحيى الكسائي شيعي أيضًا؛ قال ابن معين:
«رجل سوء، يحدث بأحاديث سوء، يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها»!
وقال النسائي والدارقطني:
١٠ / ٥٠٩