قلت: والأول؛ لم أعرفه.
وأما الآخر؛ فهو الواسطي الطحان، وهو ضعيف اتفاقًا؛ بل قال ابن معين:
«رجل سوء، كذاب».
وسئل عنه أبو حاتم؟ فقال:
«هو على يدي عدل». قال الحافظ:
«معناه: قرب من الهلاك. وهذا مثل للعرب، كان لبعض الملوك شرطي اسمه (عدل)، فإذا دفع إليه من جنى جناية؛ جزموا بهلاكه غالبًا. ذكره ابن قتيبة وغيره».
ثم رأيت الحديث عند الحاكم في «معرفة علوم الحديث» (ص ٩٦) بإسناده المتقدم.
٤٨٨٥ - (مرحبًا بسيد المسلمين، وإمام المتقين) .
موضوع
أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (١/ ٦٦)، وعنه ابن عساكر في «التاريخ» (١٢/ ١٥٧/ ١): حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي القصباني: حدثنا علي بن العباس البجلي: حدثنا أحمد بن يحيى: حدثنا الحسن بن الحسين: حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن الشعبي قال: قال علي: قال لي رسول الله - ﷺ - ... فذكره. وزاد:
فقيل لعلي: فأي شيء كان من شكرك؟ قال: حمدت الله تعالى على ما آتاني، وسألته الشكر على ما أولاني، وأن يزيدني مما أعطاني.
قلت: وهذا إسناد مظلم ضعيف جدًا؛ آفته الحسن بن الحسين - وهو العرني
١٠ / ٥٠٢