٣٩ - قرأ أبو بكر ﴿وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ﴾ [١٧٠] بسكونِ الميمِ وتخفيفِ السينِ، وقرأ بفتحِ الميمِ وتشديدِ السينِ مَنْ بَقِيَ.
٤٠ - قرأ ابن كثير وأهل الكوفة ﴿مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ [١٧٢] بغيرِ ألفٍ مع فتحِ التاءِ على التوحيد، وقرأ بألفٍ وكسرِ التاءِ على الجمعِ مَنْ بَقِيَ.
٤١ - قرأ أبو عمرو ﴿أَنْ تَقُولُوا﴾ [١٧٢، ١٧٣] بياءٍ معجمة الأسفل، وقرأ بتاءٍ معجمة الأعلى مَنْ بَقِيَ.
٤٢ - قرأ حمزة ﴿يُلْحِدُونَ﴾ [١٨٠] بفتحِ الياءِ والحاءِ، ومثله في سورة النحل [١٠٣] وحم السجدة [٤٠]، ووافقه الكسائيُّ في النحل، وقرأ بضمِّ الياءِ وكسرِ الحاءِ فيهنَّ مَنْ بَقِيَ.
٤٣ - قرأ الحرميَّان وابن عامر ﴿وَيَذَرُهُمْ﴾ [١٨٦] بالنونِ، وقرأ بالياءِ المعجمة الأسفل مَنْ بَقِيَ، وَجَزَمَ الراء حمزة والكسائيُّ، وَرَفَعَهَا مَنْ بَقِيَ.
٤٤ - قرأ نافع وأبو بكر ﴿شُرَكَآءَ﴾ [١٩٠] بكسرِ الشينِ وسكون الراءِ منونًا غير مهموز ولا ممدود، وقرأ بضمِّ الشين وفتح الراء ممدودًا مهموزًا جَمْعَ شريك مَنْ بَقِيَ.
٤٥ - قرأ نافع ﴿لَا يَتَّبِعُوكُمْ﴾ [١٩٣] بسكون التاءِ وتخفيفها وفتح الباء، ومثله في الشعراء ﴿يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴾ [٢٢٤] وقرأ بتشديدِ التاءِ فيهما وفتحها وكسر الباء في الحرفين مَنْ بَقِيَ.
٢٢٩