فهذا هو تدليس التسوية، نعم لنرى لماذا لم يذكر بن الصلاح - رحمه الله تعالى - هذا القسم لأنه داخل في تدليس الإسناد، روى في الحديث عن شخص لم يسمع منه بصيغة عن أو أن، صح إنه قسم من أقسام التدليس، يعني لو أردنا أن نقسم تدليس الإسناد إلى أقسام، سنقول:
١) قد يكون تدليس الإسناد هو يدلّس عن شيخه.
٢) وقد نقول إنه ينقسم تقسيم ثاني، أن يجعل شيخ شيخه يدلّس. فهذا الذي جعل الحافظ بن الصلاح - رحمه الله تعالى - لم يذكر هذا الكلام «تدليس التسوية»، وذكره المتأخرون.
وترك الماتن «تدليس التسوية» تبعًا لابن الصلاح - رحمه الله تعالى ـ.
وأشهر من يُعرف به هو بقيّة بن الوليد، والوليد بن مسلم - رحمهما الله تعالى ـ، فهذان هما أشهر من يفعل هذا التدليس، وهم معدودين وهم قلّة جدًا، لا يتجاوزون العشرة فيمن يدلس تدليس التسوية قلّة.
لكن هناك قسمان يذكرهما أهل العلم:
١) وهو «تدليس القطع» أو يسمى «تدليس السكوت»، وهو قريب جدًا لكن هو موجود في الاصطلاح.
وهو أن يقول المدلِّس حدثني فلان حدثني فلان ثم يقول حدثني ثم يسكت فينوي السكوت وينوي القطع ثم يقول بن سيرين - رحمه الله تعالى ـ.
٩٦