في: "إذا كَتَبْتَ" (١).
٣٣٦ - حديث: "ترْكُ العادَةِ عَدَاوَةٌ مُستَفادَةٌ".
لا أصلَ لهُ.
ولكنْ قد قال الشافعيُّ: "تَركُ العادَةِ ذَنبٌ مُستَحدَثٌ"، أورَدَهُ البيهقيُّ في "مناقِبِهِ" (٢).
٣٣٧ - حديث: "ترْكُ العَشاءِ".
في: "تَعَشَّوا" (٣) قريبًا.
٣٣٨ - حديث: "تزَوَّجُوا فُقَراءَ".
في: "التَمِسوا الرِّزقَ في النكاحِ" (٤).
٣٣٩ - حديث: "تستَغفِرُ الصَّحفَةُ لِلاحِسِها".
في: "مَن أَكَلَ في قَصعَةٍ" (٥).
٣٤٠ - حديث: "تسليمِ الغزالةِ" (٦).
= العمال" رقم (٤٥٤٢٤). وانظر: "كشف الخفاء" (١/ ٣٠٣).
(١) ذكره في أثناء تخريج حديث: "إذا كتب أحدكم كتابًا فَلْيُتَرِّبْهُ"، تقدم برقم (٧٥).
(٢) "مناقب الشافعي" (٢/ ٢١٣) من طريق الحاكم عن الزبير بن عبد الواحد عن يوسف بن عبد الأحد عن يونس بن عبد الأعلى عن الشافعيِّ به.
وهو ثابتٌ عن الشافعي رحمه الله:
الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي، قال الخطيب: "كان حافظًا متقنًا مكثرًا". "التاريخ" (٨/ ٤٧٢).
ويوسف بن عبد الأحد، قال الذهبي: "لا أعلم به بأسًا". "تاريخ الإسلام" (٢٣/ ٥٠٦).
ويونس بن عبد الأعلى الصدفي: ثقة من رجال مسلم.
(٣) سيأتي برقم (٣٤٦).
(٤) تقدم برقم (١٦٤).
(٥) سيأتي برقم (١٠٨٢).
(٦) روي بعدة ألفاظ، منها: أنه ﷺ كان في الصحراء فإذا منادٍ يناديه: يا رسولَ اللهِ، =
(١) ذكره في أثناء تخريج حديث: "إذا كتب أحدكم كتابًا فَلْيُتَرِّبْهُ"، تقدم برقم (٧٥).
(٢) "مناقب الشافعي" (٢/ ٢١٣) من طريق الحاكم عن الزبير بن عبد الواحد عن يوسف بن عبد الأحد عن يونس بن عبد الأعلى عن الشافعيِّ به.
وهو ثابتٌ عن الشافعي رحمه الله:
الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي، قال الخطيب: "كان حافظًا متقنًا مكثرًا". "التاريخ" (٨/ ٤٧٢).
ويوسف بن عبد الأحد، قال الذهبي: "لا أعلم به بأسًا". "تاريخ الإسلام" (٢٣/ ٥٠٦).
ويونس بن عبد الأعلى الصدفي: ثقة من رجال مسلم.
(٣) سيأتي برقم (٣٤٦).
(٤) تقدم برقم (١٦٤).
(٥) سيأتي برقم (١٠٨٢).
(٦) روي بعدة ألفاظ، منها: أنه ﷺ كان في الصحراء فإذا منادٍ يناديه: يا رسولَ اللهِ، =
٢ / ٢٥٨