مات في شهر رجب بنيسابور سنة أربع وأربعمائة، وقيل: سنة اثنتين وأربعمائة، وأرخه ابن خلكان في المحرم سنة سبع وثمانين وثلاثمائة، وتبعه على ذلك ابن كثير في «البداية» قال الأسنوي: كأن اشتبه على ابن خلكان تاريخ الإملاء المتقدم ذكره بتاريخ الموت.
قلت: [ثقة مكثر إمام في المذهب الشّافعيّ].
«السنن الكبرى» (٢/ ١٧/ ك: الصّلاة، باب وجوب تعلم ما تجزئ به الصّلاة ...)، (٣/ ١٧، ١٢٥)، (٤/ ٦٨)، (٥/ ٢٦٤)، «القضاء والقدر» (٢/ ٦٣٢)، «فضائل الأوقات» برقم (٥٩)، «البعث والنشور» برقم (١٧)، «الاعتقاد» (١٢٨، ٣٧٢)، «الأسماء والصفات» (١/ ٣٨٧)، «دلائل النبوة» (٤/ ٢٦٠)، «مختصر تاريخ نيسابور» (٤٣/ أ)، الاعتقاد (١٢٨، ٣٧٢)، الإرشاد (٣/ ٨٦١)، طبقات الشيرازي (١٢٩)، الأنساب (٣/ ٥٤٨)، تبيين كذب المفتري (٢١١)، طبقات ابن الصلاح (١/ ٤٨٠)، تهذيب الأسماء (١/ ٢٣٨)، «وفيات الأعيان» (٢/ ٤٣٥)، النُّبَلاء (١٧/ ٢٠٧)، تاريخ الإسلام (٢٨/ ١٠١)، العبر (٢/ ٢٠٨)، الوافي بالوفيات (١٦/ ١٢)، طبقات السبكي (٤/ ٣٩٣)، والأسنوي (١/ ٣٦)، البداية (١٥/ ٤٧٧)، الجواهر المضيئة (٢/ ٢٤٠)، طبقات ابن قاضي شهبة (١/ ١٨١)، الطبقات السنية (٤/ ٦٠)، الشذرات (٥/ ٢٦).
٣٦٩