وقوله: «الرهن من صاحبه» قيل: أي لصاحبه، وقيل أنه من ضمان صاحبه، واحتج به على أنه إذا هلك لا يسقط من الدين شيء؛ لأنه لو سقط لكان قد هلك من مال المرتهن لا من مال صاحبه.
واحتج بقوله: «له غُنمة» على أن زوائد المرهون للراهن لا حق فيها للمرتهن، وعلى أن المنافع للراهن ولا تعطل عليه.
وبقوله: «وعليه غرمه» على أن النفقة والمؤنة عليه، وفي «الصحيح» من حديث أبي هريرة أن النبي - ﷺ - قال: «الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونًا، ولبن الدرِّ يشرب إذا كان مرهونًا بنفقته، وعلى الذي يركب ويشرب النفقة» (١).
الأصل
من كتاب اليمين مع الشاهد الواحد
[٧٢٢] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي، عن سيف بن سليمان المكي، عن قيس بن سعد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، أن رسول الله - ﷺ - قضى باليمين مع الشاهد.
قال عمرو: في الأموال (٢).
(١) رواه البخاري (٢٥١٢).
(٢) «المسند» ص (١٤٩).
(٢) «المسند» ص (١٤٩).
٢ / ٤٤٩