وقوله: «حتى يمكنه» أي يتمكن منه ويستولي عليه.
وقوله: «أنا كنزك» قد فسر عبد الله بن عمر الكنز بالمال الذي لم تؤد زكاته، وبين أن ما أدي زكاته فليس هو بكنز وإن كان مدفونًا، وعلى ذلك ينطبق قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ (١) الآية.
الأصل
[٣٩٣] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن محمَّد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله - ﷺ - قال: «ليس فيما دون خمس ذود صدقة» (٢).
[٣٩٤] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه قال: أخبرني أبو سعيد الخدري [أن رسول الله - ﷺ -] (٣) قال: «ليس فيما دون خمس ذود صدقة» (٤).
[٣٩٥] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله - ﷺ -: «ليس فيما دون خمس ذود صدقة» (٥).
الشرح
محمَّد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ويقال: ابن
(١) التوبة: ٣٤.
(٢) «المسند» ص (٨٧).
(٣) سقط من «الأصل». والمثبت من «المسند».
(٤) «المسند» ص (٨٨).
(٥) «المسند» ص (٨٨).
(٢) «المسند» ص (٨٧).
(٣) سقط من «الأصل». والمثبت من «المسند».
(٤) «المسند» ص (٨٨).
(٥) «المسند» ص (٨٨).
٢ / ٩٣