والقاع: المستوي من الأرض، ونمرة: جبل قريب من عرفات، ونمرة: موضع بقديد أيضًا.
وقوله: «من نمرة أو النمرة» الشك في هذا الاسم منسوب إلى الربيع، لكن رأيت في «مسند عبد الرزاق» (١) وقد روى هذا الحديث عن داود بن قيس ذكر هذا الشك وذلك يوهم أن الشك من غير الربيع، ويدل على أنه غير مخصوص به إن كان منه شك، والذي أورده الترمذي وابن ماجه وغيرهما: «نمرة» بالنون، وعن يعقوب بن سفيان أن غير النون أصح والمقصود أن النبي - ﷺ - كان يتجافى في سجوده.
وفي الباب عن جابر، وابن عباس، وابن بحينة، وأحمر بن جزء والبراء بن عازب، وسهل بن سعد -رضي الله عنهم-، وتمام التجافي بأن يُقلّ بطنه وصدره عن فخذيه ويجافي مرفقيه عن جنبيه وبين ركبتيه ورجليه، وعن رواية ميمونة أن النبي - ﷺ - إذا سجد لو أرادت بهمة أن تمر من تحته لمرت مما يجافي (٢).
آخر الجزء ويتلوه فيما بعده:
أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا إبراهيم بن محمَّد، عن صفوان بن سليم «اللهم لك سجدت».
الحمد لله حق حمده.
(١) «المصنف» (٢٩٢٣).
(٢) أخرجه مسلم (٤٩٦/ ٢٣٧)، وأبو نعيم في «مستخرجه» (١٠٩٧).
(٢) أخرجه مسلم (٤٩٦/ ٢٣٧)، وأبو نعيم في «مستخرجه» (١٠٩٧).
١ / ٣٥٢