وقوله: «ربنا لك الحمد» يروى بلا واو، ويروى «ولك الحمد» بالواو أي: ولك الحمد على ما رزقتنا من الذكر والعمل.
وقوله: «ملء السماوات والأرض» مذكور إشارة إلى تكثير العدد أو إلى تعظيم الأجر والقدر، كما يقال: هذِه كلمة بملء الفم.
وقوله: «في الصلاة المكتوبة» يدل على استحباب هذا الذكر في المكتوبات خلافًا لقول من قال: أنه يستحب في التطوعات دون المكتوبات، وذكر الشافعي في «الأم» أنه لو قال: من حَمِدَ الله يسمع له جاز، وكذا لو قال: لك الحمد ربنا، والأحب أن يحافظ علي ما ورد في الخبر (٢).
الأصل
[١٥٨] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا إبراهيم بن محمَّد، عن ابن عجلان، عن علي بن يحيى، عن رفاعة بن رافع أن النبي - ﷺ - قال لرجل: «إذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك ومكن لركوعك، فإذا رفعت فأقم صلبك وارفع رأسك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها» (٣).
(١) أخرجه أبو داود (١٥٤٨)، والنسائي (٨/ ٢٦٣)، وابن ماجه (٢٥٠) من حديث أبي هريرة قال: «كان رسول الله - ﷺ - يقول: اللهم إني أعوذ بك من الأربع ...».
وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (١٢٩٧).
(٢) «الأم» (١/ ١١٢) بتصرف.
(٣) «المسند» ص (٣٩ - ٤٠).
وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (١٢٩٧).
(٢) «الأم» (١/ ١١٢) بتصرف.
(٣) «المسند» ص (٣٩ - ٤٠).
١ / ٣٤٣