الشرح
عطاء بن يزيد: هو أبو يزيد الليثي الجندعي.
سمع أبا أيوب، وأبا هُرَيْرَةَ، وأبا سعيد، وتميمًا الداري.
وروى عنه: الزهري، وأبو صالح، وابنه سهيل بن أبي صالح.
يعد من أهل المدينة (٢).
ومجمع (٣): هو ابن يحيى بن زيد بن جارية الأنصاري.
سمع: أبا (١/ ق ٥٨ - ب) أمامة بن سهل، وخالد بن يزيد (٤).
وسمع منه: وكيع، وأبو نعيم، وسفيان بن عيينة.
وأبو أمامة: هو أسعد بن سهل بن حُنيف بن واهب (الحارشي) (٥) أدرك النبي - ﷺ -، ويقال: إنه سماه.
(١) «المسند» ص (٣٤).
(٢) انظر «التاريخ الكبير» (٦/ ترجمة ٢٩٩٠)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ترجمة ١٨٦٦)، و«التهذيب» (٢٠/ ترجمة ٣٩٤٥).
(٣) انظر «التاريخ الكبير» (٧/ ترجمة ١٧٩٦)، و«الجرح والتعديل» (٨/ ترجمة ١٣٥٧)، و«التهذيب» (٢٧/ ترجمة ٥٧٨٩).
(٤) كذا في «الأصل» وابن يزيد هو عم مجمع بن يحيى بن زيد المذكور، وقد قيل في ترجمة مجمع: ابن يحيى بن يزيد.
(٥) كذا في «الأصل» ولم أجدها في نسبه ولعلها الحارثي. والله أعلم.
(٢) انظر «التاريخ الكبير» (٦/ ترجمة ٢٩٩٠)، و«الجرح والتعديل» (٦/ ترجمة ١٨٦٦)، و«التهذيب» (٢٠/ ترجمة ٣٩٤٥).
(٣) انظر «التاريخ الكبير» (٧/ ترجمة ١٧٩٦)، و«الجرح والتعديل» (٨/ ترجمة ١٣٥٧)، و«التهذيب» (٢٧/ ترجمة ٥٧٨٩).
(٤) كذا في «الأصل» وابن يزيد هو عم مجمع بن يحيى بن زيد المذكور، وقد قيل في ترجمة مجمع: ابن يحيى بن يزيد.
(٥) كذا في «الأصل» ولم أجدها في نسبه ولعلها الحارثي. والله أعلم.
١ / ٣٠٠