قال بعض الأصحاب: إن قلنا يؤذن للفائتة فلا يؤذن لها كيلا يتوالى أذانان، وإن قلنا: لا يؤذن للفائتة فيؤذن للمؤداة، والظاهر: الأول.
وغزوة الخندق معروفة وفيها قال رسول الله - ﷺ -: «شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر» (١).
وقوله: «بهُوي» الهُوِي والهَوي: القطعة من الليل، ويروى: «هُويًّا من الليل».
وقوله: «وأقام الظهر فصلاها» إقامة الصلاة: الإعلام بالدخول فيها، وقد يقرأ «أقام للظهر فصلاها».
وقوله: وذلك قبل أن ينزل في صلاة الخوف: ﴿فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا﴾ (٢) يريد: أن تأخيرهم كان بسبب أنهم لم يتمكنوا من إقامة الصلاة كما تقام في وقت (١/ ٥٥ - أ) الرفاهية، وكانت صلاة الخوف لم تنزل بعد، ولو نزلت لما أخروا الصلاة عن وقتها.
وفي الحديث أنه قضى الفوائت على الترتيب، وأنه قدمها على صلاة العشاء المؤداة.
الأصل
[١٢٤] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا إبراهيم بن محمَّد،
(١) رواه البخاري (٢٩٣١)، ومسلم (٦٢٧/ ٢٠٢، ٢٠٣) من حديث علي.
(٢) البقرة: ٢٣٩.
(٢) البقرة: ٢٣٩.
١ / ٢٨٦