وقوله: «وَمَا لنَا طَعَام إِلَّا وَرَقُ الحُبْلَةِ» (٢) بضم الحاء وسكون الباء، كذا هو، (قال في) (٣) مسلم: «وَهُوَ السَّمُرُ»، كذا عند عامة الرواة، وعند التميمي والطبري: «وهذا السَّمُرُ» (٤)، وعند البخاري: «وَوَرَقُ السَّمُرِ». قال ابن الأعرابي (٥): الحبلة: ثمر السمر يشبه اللوبياء. وقيل: ثمر العضاه، والأول هو المعروف، وضبطه الإِمام (٦) الأصيلي في كتاب الرقائق: «الْحَبُلَةِ» ورأيت بعضهم صوبه. وفيه في كتاب الأطعمة: «الْحُبلَةِ - أَوِ (٧) الحَبَلَةِ» (٨) ولم يكن عند الأصيلي في الأولى إلاَّ ضمة واحدة (٦)، والذي ذكرناه أولًا هو الذي ذكره أبو عبيد، وكذا قيدناه.
وقوله في الحج: «كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنَ الحِبَالِ» (٩) هو ما طال من الرمل وضخم، ويقال: الحبال دون الجبال.
(١) في (س، أ): (عبيدة) وكذا في «المشارق» ١/ ١٧٦، وفي «تحرير ألفاظ التنبيه» ص ١٩٩: أبو عبيد.
(٢) البخاري (٥٤١٣، ٦٤٥٣)، مسلم (٢٩٦٦) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(٣) في (د، أ): (في كتاب).
(٤) مسلم (٢٩٦٦/ ١٢)، وفي البخاري أيضًا (٦٤٥٣).
(٥) في (د): (الأنباري).
(٦) ساقطة من (س، ظ).
(٧) في (س): (و).
(٨) البخاري (٥٤١٣).
(٩) مسلم (١٢١٨) من حديث جابر.
(٢) البخاري (٥٤١٣، ٦٤٥٣)، مسلم (٢٩٦٦) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(٣) في (د، أ): (في كتاب).
(٤) مسلم (٢٩٦٦/ ١٢)، وفي البخاري أيضًا (٦٤٥٣).
(٥) في (د): (الأنباري).
(٦) ساقطة من (س، ظ).
(٧) في (س): (و).
(٨) البخاري (٥٤١٣).
(٩) مسلم (١٢١٨) من حديث جابر.
٢ / ٢١٦