قالوا: وإنما البالم في اللغة العبرانية: الشديد، فلا يمتنع أن يكون عندهم مستعملًا في الثور وكل ما يوصف بالشدة والقوة.
في حديث الدجال وفتح القسطنطينية: «إِذْ سَمِعُوا بِبَأْسٍ، هُو أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ» (١) كذا للسمرقندي وبعض طرق (٢) ابن ماهان، وعند العذري: «بِنَاسٍ - بالنون - أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ»: بالثاء، وهو وهم، والصواب هو الأول بدليل آخر الحديث، ولقوله: «فَيَأْتِيْهِمُ الصَّرِيخُ بِأَنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَرَجَ» (٣) فهو تفسير للبأس الأكبر.
(١) مسلم (٢٨٩٩) من حديث عبد الله بن مسعود.
(٢) في (د، أ، س): (طريق).
(٣) مسلم (٢٩٢٠).
(٢) في (د، أ، س): (طريق).
(٣) مسلم (٢٩٢٠).
١ / ٤٣٨