مطالع الأنوار على صحاح الآثار — الصفحة ٢٢٣٥
[النساء: ٩٥]، وعند الأصيلي: «فَخِذَيَّ» على التثنية وهو وهم، والأول الصواب، وفي أول الحديث (١): «وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي» ثم قال: «(فَثَقُلَتْ عَلَيَّ) (٢) حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي».
...
(١) زاد هنا في (س، د): (وفي).
(٢) ساقطة من (س).
٥ / ٢٠١