وَقَالَ النَّوَوِي فِي "المَجْمُوْع شَرْح المُهَذَّب" (١): "كَانَ إِمَامًا مُبَرِّزًا، لَمْ يَكُنْ فِي آل شَافِع بَعْدَ الشَّافِعِي مِثْلَهُ، سَرَتْ إِلَيْهِ بَرَكَة جَدِّهِ".
وَفَاتُهُ:
قَالَ ابن هِدَايَةِ الله فِي "طَبَقَاتِهِ": "لَمْ أَطَّلِعْ عَلَى تَارِيْخِ وَفَاتِهِ".
وَأَغْرَبَ د. مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيْم بن عُبَيْد فَقَالَ: "لَمْ أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَتِهِ" (٢).
قُلْتُ: [ثِقَةٌ فَقِيْهٌ فَاضِلٌ جَلِيْلٌ].
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى" (٣) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَبْد الله بن عَبَّاس رضي الله عنهما.
مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:
" طَبَقَات الفُقَهَاء الشَّافِعِيَّة" للعَبَّادِي (ل: ١٢/ ب)، "مُعْجَم الأُدَباء" (١/ ٤٥٤)، "تَهْذِيْب الأَسْمَاء وَاللُّغَات" (ص: ٨٠٥)، "طَبَقَات الشَّافِعِيَّة الكُبْرَى" (٢/ ١٨٦)، "طَبَقَات الأَسْنَوِي" (٢/ ٣)، "العِقْد الثَّمِيْن" (٣/ ١٤٤)، "طَبَقَات ابن قَاضِي شُهْبَة" (١/ ٧٥)، "وَابن هِدَايَة الله" (ص: ٤٠)، "ذَيْل طَبَقَات ابن الصَّلاح" (٢/ ٧١٩)، "إِرْشَاد القَاصِي وَالدَّانِي" (برقم: ١٩٦).
* * *
(١) (٢/ ٥٠١).
(٢) "الإِمَام الحَافِظ عَبْد الله بن الجَارُوْد النَّيْسَابُوْرِي وَأَثَرُهُ فِي السُّنَّة النَّبَوِيَّة" (ص: ١٨).
(٣) (برقم: ١١٩)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (٨/ ٧٠/ ٨٩٣٥)، "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف" (١/ ٢٦٥/ ٣٩٣).
(٢) "الإِمَام الحَافِظ عَبْد الله بن الجَارُوْد النَّيْسَابُوْرِي وَأَثَرُهُ فِي السُّنَّة النَّبَوِيَّة" (ص: ١٨).
(٣) (برقم: ١١٩)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (٨/ ٧٠/ ٨٩٣٥)، "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف" (١/ ٢٦٥/ ٣٩٣).
١٣٩