حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الأَشْعَرِيَّةِ ٥.
قوله: بأرض عزوبة هي الأَرَضُ البَعيدة المَضَرب إلى الكَلأ. ويُقال: كَلأ عازبٌ. والتَعْزِيبُ في الرَّعْي: أن يَبِيت الرجلُ في الكلأ لا يريح ماشيته قاله الأصمَعِيُّ وأنشدَ للنّابِغَة الذُّبيانيّ:
ضَلَّتْ حُلُومُهُم عنهم وغرّهُمُ ... سَنُّ المُعِيدِيّ في رَعْيٍ وتَعْزِيبِ ٦
يُقالُ للمال الغائب عازبٌ وللْمالِ المُقِيم ٧ عَاهِنٌ. قَالَ ابنُ هَرْمَةَ:
تَمُدُّ عيْنيْك في عرض وفي عهن
١ ت، م: «حتى قال».
٢ القاموس «رب»: الربى الشاة إذا ولدت إذا مات ولدها أيضا.
٣ من ن، ت، م، ط، ح.
٤ أخرج الترمذي في ٤/ ٣٣١ طرفا منه وذكره الهيثمي في مجمعه ٦/ ٢٠٨ بطوله وعزاه للطبراني.
٥ ت: «الأشعري».
٦ الديوان /٨٩.
٧ ح: «وللمال الحاضر عاهن». وشعر ابن هرمة لم أقف عليه في ديوانه ط مجمع اللغة العربية بدمشق.
٢ القاموس «رب»: الربى الشاة إذا ولدت إذا مات ولدها أيضا.
٣ من ن، ت، م، ط، ح.
٤ أخرج الترمذي في ٤/ ٣٣١ طرفا منه وذكره الهيثمي في مجمعه ٦/ ٢٠٨ بطوله وعزاه للطبراني.
٥ ت: «الأشعري».
٦ الديوان /٨٩.
٧ ح: «وللمال الحاضر عاهن». وشعر ابن هرمة لم أقف عليه في ديوانه ط مجمع اللغة العربية بدمشق.
١ / ٤٥٣