يُريد الوَرَع وذلك أنَّ العِبادات تَنْقسِم إلى قسمَيْن نُسْكٍ ووَرَعٍ فالنُسْكُ ما أمَرتْ بِهِ الشَّرِيعَة والورَعُ ما نَهتْ عَنْهُ وإنما ينتهي عَنْ ذَلِكَ بالصَّبْر فصار الصَبْرُ عَلَى هذا المعْنى كأَنّه نصف الإيمان.
١ ذكره الغزالي في الأحياء ٤/ ٧٧ وقال العراقي: أخرجه أبو نعيم والخطيب من حديث ابن مسعود.
١ / ٤٥٦