وقولُه: حتى أَعْطنَ الناسُ في العُشْب يُريدُ أَنّ الغُدران قد امتلأت ماءً فصارت أعْطانُ الإبل في مراعيها والعَطَنُ مناخُ الإِبل عنْد الحَوْض بعد الصَّدَر وإنّما يُعْطَنُ بَعْدَ الري قَالَ عُمَرُ ١ بْنُ لَجأ:
يْمشي إلى رواء عاطناتها ٢
١ ت: «عمرو».
٢ اللسان والتاج «عطن».
٢ اللسان والتاج «عطن».
١ / ٤١٢