رَوَاهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ مِنْ حُقِّ الْكَهْدَلِ.
قَالَ: لم أسمع في هذا الحرف شيئا ممن يوثق بعلمه وبلغني أَنَّهُ بيت العنكبوت.
قَالَ أَبُو عمر: هذا تصحيف وإنما هو حق الكهول. رواه لنا أَبُو العباس ثَعْلَبٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عمرو الشيباني قَالَ: حق الكهول بيت العنكبوت. قال: ويقال له: الكعدبة والجعدبة.
قَالَ ابن قتيبة: والمدر الجارية التي ينزل لها الدر وأراد بالفلكة حلمة ثديها.
١ أخرجه ابن قتيبة في غريبه «٢/ ٣٧٦» وهو في الفائق «عصب» «٢/ ٤٤٠».
الانفضاج: الاسترخاء. والوذائل: سبائك الفضة، جمع وذيلة، والوصائل: ثياب حمر مخطط يجاء بها من اليمن الواحدة وصيلة، يريد أنه زينة وحسنة وقال الزمخشري: وعندي أنه أراد بالوذائل جمع وذيلة وهي المرأة بلغة هذيل مثل بها آراءه التي كانت لمعاوية أشباه المرائي، يرى فيها وجوه صلاح أمره واستقامة ملكه.
الانفضاج: الاسترخاء. والوذائل: سبائك الفضة، جمع وذيلة، والوصائل: ثياب حمر مخطط يجاء بها من اليمن الواحدة وصيلة، يريد أنه زينة وحسنة وقال الزمخشري: وعندي أنه أراد بالوذائل جمع وذيلة وهي المرأة بلغة هذيل مثل بها آراءه التي كانت لمعاوية أشباه المرائي، يرى فيها وجوه صلاح أمره واستقامة ملكه.
٢ / ٤٩٠