وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ: أَنَّ الإِسْنَادَ الْمُعَنْعَنَ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ٣.
قَالَ ابْنُ الصَّلاحِ:»عَدَّهُ بَعْضُ النَّاسِ مِنْ قَبِيلِ الْمُرْسَلِ وَالْمُنْقَطِعِ، حَتَّى يَتَبَيَّنَ اتِّصَالُهُ بِغَيْرِهِ٤«. فَيُجْعَلَ مُرْسَلًا، إنْ كَانَ مِنْ قَبِيلِ٥ الصَّحَابِيِّ، وَمُنْقَطِعًا إنْ كَانَ مِنْ قَبِيلِ٦ غَيْرِهِ٧.
»*وَقَوْلُنَا: «بِأَيِّ لَفْظٍ كَانَ» يَشْمَلُ٨: «عَنْ وَإِنْ وَقَالَ» وَنَحْوَهُ عَلَى الصَّحِيحِ٩.
وَنَقَلَ أَبُو دَاوُد عَنْ أَحْمَدَ: أَنَّ «إنَّ فُلانًا» لَيْسَتْ لِلاتِّصَالِ.١٠
= مرتبته. قال ابن سعد: «كان سالم كثير الحديث، عاليًا من الرجال ورعًا». وعدَّه ابن المبارك من فقهاء المدينة السبعة، وأصح الأسانيد كلها: الزهري عن سالم عن أبيه، وهي سلسلة الذهب. توفي سنة ١٠٦ هـ، وقيل غير ذلك.
انظر ترجمته في «طبقات الحفاظ ص ٣٣، تذكرة الحفاظ ١/ ٨٨، تهذيب الأسماء ١/ ٢٠٧، الخلاصة ص ١٣١، حلية الأولياء ٢/ ١٩٣، وفيات الأعيان ٢/ ٩٤، شذرات الذهب ١/ ٣٣، طبقات القراء ١/ ٣٠١، طبقات الفقهاء للشيرازي ص ٦٢، مشاهير علماء الأمصار ص ٦٥».
*-١ ساقطة من ب.
٢ انظر: المسودة ص ٢٦١.
٣ انظر: المسودة ص ٢٦٠.
٤ مقدمة ابن الصلاح ص ٢٩.
٥ في ش ز: قبل.
٦ في ش ز: قبل.
٧ انظر: اللمع ص ٤١، كشف الأسرار ٣/ ٧١.
٨ في ع: شمل.
٩ انظر: الكفاية ص ٤٠٦.
١٠ انظر: مقدمة ابن الصلاح ص ٢٩.
انظر ترجمته في «طبقات الحفاظ ص ٣٣، تذكرة الحفاظ ١/ ٨٨، تهذيب الأسماء ١/ ٢٠٧، الخلاصة ص ١٣١، حلية الأولياء ٢/ ١٩٣، وفيات الأعيان ٢/ ٩٤، شذرات الذهب ١/ ٣٣، طبقات القراء ١/ ٣٠١، طبقات الفقهاء للشيرازي ص ٦٢، مشاهير علماء الأمصار ص ٦٥».
*-١ ساقطة من ب.
٢ انظر: المسودة ص ٢٦١.
٣ انظر: المسودة ص ٢٦٠.
٤ مقدمة ابن الصلاح ص ٢٩.
٥ في ش ز: قبل.
٦ في ش ز: قبل.
٧ انظر: اللمع ص ٤١، كشف الأسرار ٣/ ٧١.
٨ في ع: شمل.
٩ انظر: الكفاية ص ٤٠٦.
١٠ انظر: مقدمة ابن الصلاح ص ٢٩.
٢ / ٤٥٣