وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُطَابِقٍ فَإِمَّا٧ أَنْ يَكُونَ مَعَهُ اعْتِقَادُ أَنْ لا مُطَابَقَةَ أَوْ لا. وَالثَّانِي إمَّا أَنْ يَكُونَ مَعَهُ اعْتِقَادُ الْمُطَابَقَةِ أَوْ لا٨.
وَاسْتُدِلَّ لِقَوْلِ الْجَاحِظِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ﴾ ٩. وَالْمُرَادُ الْحَصْرُ فِي الافْتِرَاءِ وَالْجُنُونِ، ضَرُورَةَ عَدَمِ اعْتِرَافِهِمْ بِصِدْقِهِ.
١ في ش ز: ولا.
٢ في ش ز: صدق فيه.
٣ ساقطة من ض.
٤ وكذلك قال الراغب الأصبهاني بالواسطة. وقال البناني: «قلت: وكلام السعد في مطوله يشعر بعدم الجزم بنفي الواسطة».
«انظر: البناني على جمع الجوامع ٢/ ١١٢، الإحكام للآمدي ٢/ ١٠، جمع الجوامع والمحلي عليه ٢/ ١١١، مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/ ٥٠، المسودة ص ٢٣٢، الفروق ١/ ٢٥، فواتح الرحموت ٢/ ١٠٨، تيسير التحرير ٣/ ٢٨، نهاية السول ٢/ ٢٦٠، المعتمد ٢/ ٥٤٤، التمهيد ص ١٣٥، إرشاد الفحول ص ٤٤».
٥ ساقطة من ض.
٦ قال القرافي: «والخلاف لفظي». «شرح تنقيح الفصول ص ٣٤٧». وكذلك يرى الرازي في «المحصول» أن المسألة لفظية، وهو ما يراه الآمدي أيضًا.
«انظر: الإحكام للآمدي ٢/ ١٢، إرشاد الفحول ص ٤٤».
٧ في ض: إما.
٨ انظر تفصيل قول الجاحظ وتقسيماته في «العضد على ابن الحاجب ٢/ ٥٠، فواتح الرحموت ٢/ ١٠٨، تيسير التحرير ٣/ ٢٨، شرح تنقيح الفصول ص ٣٤٧، غاية الوصول ص ٩٤، إرشاد الفحول ص ٤٤».
٩ الآية ٨ من سبأ. والآية حكاية عن الكفار في اعتراضهم على قوله ﷺ لهم: ﴿إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ﴾ . سبأ/ ٧.
٢ في ش ز: صدق فيه.
٣ ساقطة من ض.
٤ وكذلك قال الراغب الأصبهاني بالواسطة. وقال البناني: «قلت: وكلام السعد في مطوله يشعر بعدم الجزم بنفي الواسطة».
«انظر: البناني على جمع الجوامع ٢/ ١١٢، الإحكام للآمدي ٢/ ١٠، جمع الجوامع والمحلي عليه ٢/ ١١١، مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/ ٥٠، المسودة ص ٢٣٢، الفروق ١/ ٢٥، فواتح الرحموت ٢/ ١٠٨، تيسير التحرير ٣/ ٢٨، نهاية السول ٢/ ٢٦٠، المعتمد ٢/ ٥٤٤، التمهيد ص ١٣٥، إرشاد الفحول ص ٤٤».
٥ ساقطة من ض.
٦ قال القرافي: «والخلاف لفظي». «شرح تنقيح الفصول ص ٣٤٧». وكذلك يرى الرازي في «المحصول» أن المسألة لفظية، وهو ما يراه الآمدي أيضًا.
«انظر: الإحكام للآمدي ٢/ ١٢، إرشاد الفحول ص ٤٤».
٧ في ض: إما.
٨ انظر تفصيل قول الجاحظ وتقسيماته في «العضد على ابن الحاجب ٢/ ٥٠، فواتح الرحموت ٢/ ١٠٨، تيسير التحرير ٣/ ٢٨، شرح تنقيح الفصول ص ٣٤٧، غاية الوصول ص ٩٤، إرشاد الفحول ص ٤٤».
٩ الآية ٨ من سبأ. والآية حكاية عن الكفار في اعتراضهم على قوله ﷺ لهم: ﴿إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ﴾ . سبأ/ ٧.
٢ / ٣١٠