شرح الكوكب المنير = شرح مختصر التحرير

مِنْ تَشْوِيشِ فِكْرٍ، أَوْ غَيْرِهِ١.
وَقِيلَ٢: لا يَتَجَزَّأُ وَقِيلَ٣: يَتَجَزَّأُ فِي بَابٍ لا فِي مَسْأَلَةٍ٤ وَقِيلَ: فِي الْفَرَائِضِ لا فِي غَيْرِهَا٥.
«وَيَجُوزُ اجْتِهَادُهُ ﷺ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا، وَوَقَعَ» قَالَ ابْنُ مُفْلِحٍ إجْمَاعًا٦.
١ القول بتجزأ الاجتهاد هو لأكثر المتكلمين المعتزلة وأكثر الفقهاء، وقال به الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، وأيده الآمدي وابن الحاجب وابن دقيق العيد وابن السبكي والغزالي والكمال بن الهمام وغيرهم.
انظر: شرح تنقيح الفصول ص ٤٣٨، فتح الغفار ٣/‏٣٧، كشف الأسرار ٤/‏١٧، تيسير التحرير ٤/‏١٨٢، مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/‏٢٩٠، الموافقات ٤/‏٦٨، إعلام الموقعين ٤/‏٢٧٥، مجموع الفتاوى ٢٠/‏٢٠٤، ٢١٢، مختصر البعلي ص ١٦٤، مختصر الطوفي ص ١٧٤، المحصول ٢/‏٣/٣٧، المعتمد ٢/‏٩٣٢، الإحكام للآمدي ٤/‏١٦٤، المستصفى ٢/‏٣٥٣، جمع الجوامع وحاشية البناني عليه ٢/‏٣٨٦، الروضة ص ٣٥٣، نزهة الخاطر ٢/‏٤٠٦، المدخل إلى مذهب أحمد ص ١٨٣، إرشاد الفحول ص ٢٥٤.
٢ ساقطة من ض ب.
٣ وهو قول طائفة من العلماء، وهو منقول عن الإمام أبي حنيفة، واختاره الشوكاني.
انظر: مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/‏٢٩٠، المحلي على جمع الجوامع ٢/‏٣٨٦، المحصول ٢/‏٣/٣٧، تيسير التحرير ٤/‏١٨٢، فواتح الرحموت ٢/‏٣٦٤، إرشاد الفحول ص ٢٥٥، شرح تنقيح الفصول ص ٤٣٨.
٤ انظر مختصر البعلي ص ١٦٤، والمراجع السابقة.
٥ انظر: صفة الفتوى ص ٢٤، إعلام الموقعين ٤/‏٢٧٥، الوسيط ص ٥١٨، والمراجع السابقة.
٦ حكى هذا الإجماع سُليم الرازي وابن حزم وغيرهما.
انظر: الإحكام لابن حزم ٢/‏٧٠٣، إرشاد الفحول ص ٢٥٥.
٤ ‏/ ٤٧٤